Эта корона показывает, насколько глубока пропасть между творением и Творцом. Земля — это творение Бога, не наше. Мы не владеем ею, но очень хотим. Мы всего лишь арендаторы и управляющие, и притом плохие — многие из нас испортили свою собственную жизнь и даже жизнь других, не говоря уже о том, сколько вреда принесли планете. Не может быть одного рая в общении с Богом, а другого — без него. Коронавирус легко разрушает иллюзию того, что можно построить совершенство на земле: безразличие или даже самоуспокоенность сменяется страхом, отчаянием и гневом. В поломанном мире, поврежденном последствиями человеческого греха, боль и страдания неизбежны. Возможно, мы не задумывались об этом, пока коронавирус не распространился по всему земному шару. Теперь его невозможно игнорировать, а значит, невозможно отмахнуться от больших вопросов о жизни и смерти, которые он ставит. И снова процитирую Клайва Льюиса:

Мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль настаивает на том, чтобы на нее обращали внимание. Бог шепчет нам посреди наших удовольствий, вслух говорит с нашей совестью, но Он кричит в нашей боли — это Его мегафон, чтобы слышал оглохший мир[29].

Коронавирус — это огромный мегафон, через него озвучиваются окончательные статистические данные: умирает один из одного. Если эта новость побудит нас обратиться к Богу, которого мы долгие годы игнорировали, хотя Он позволил надеть на себя терновый венец, чтобы вернуть отношения с нами и после смерти поместить в новый, неполоманный мир, то коронавирус, несмотря на свое разрушительное действие, сослужит хорошую службу.

<p>6. Бог все меняет</p>

Как христиане должны реагировать на эту пандемию? Дадим ответ на этот вопрос на нескольких разных уровнях.

Пользуйтесь советами

Если говорить о практической жизни, то, конечно, стоит прислушиваться к рекомендациям врачей. Правда, в некоторых передачах порой звучат непоследовательные советы, которые еще больше запутывают, и это может оказаться проблемой.

Для того чтобы ограничить распространение вируса, людям, которые находятся в группах риска (пожилые, имеющие заболевания сердца и легких), было предложено соблюдать карантин. В древние библейские времена у израильтян также было предписание соблюдать карантин для предотвращения распространения инфекционных заболеваний. Ветхозаветная книга Левит требовала организовывать семидневную изоляцию для людей, страдающих от одних болезней, и изоляцию на неопределенный срок для других[30].

Прислушиваться к рекомендациям врачей — это не значит проявлять неверие. Бог может защитить нас и исцелить, но Он хочет, чтобы мы проявляли мудрость и использовали все ресурсы, которые Он дал нам, включая медицину. А социальное дистанцирование — это проявление не эгоизма, а любви к ближним в той мере, которой достаточно, чтобы их защитить.

Люди, которые не находятся в зоне риска, могут, если позволяют обстоятельства и правила, проявить свою любовь к ближнему — посетить тех, кто находится в изоляции, принести им покупки и пообщаться, даже если у них не много времени.

Не теряйте перспективу

Клайв Льюис когда-то написал интересную статью о том, как христианам реагировать на существование ядерного оружия. Я хочу ниже процитировать ее, но, чтобы было лучше понятно, как она соотносится с нашей ситуацией, я вставлю слова «коронавирус», «вирус» или «пандемия» в квадратные скобки в соответствующих местах (идея, я признаю, несовершенная, за что заранее приношу извинения):

Перейти на страницу:

Похожие книги