1594 г. Музей истории искусств.
Вена, Австрия
«Еще алхимик – повешен…» – кратко сообщает меж тем Коровьев Маргарите. Да, не всем удавалось найти себе могущественного патрона и удержать его благосклонность. Жизненный и научный путь представителей оккультных наук складывался по-разному. Например, Нострадамус, опытный и заслуженный врач, прославился своими туманными пророчествами, в которых отдельные пытливые умы ищут откровений и на злобу нынешнего дня. Парацельс действительно внес немалый вклад в становление медицинской науки, а Тихо Браге – в астрономию. Джордано Бруно больше всего прославился своей мученической кончиной, причем не все знают, что инквизицию интересовали отнюдь не его научные воззрения, а открытое вероотступничество и, мягко говоря, некорректные высказывания в адрес Девы Марии.
И только доктору Фаусту, казалось бы, не повезло кругом. При жизни о нем отзывались исключительно как о чернокнижнике, предавшем себя в лапы дьяволу, шарлатане, распутнике и бродяге. Посмертно эту незавидную репутацию укрепили «народная» книга – то ли сборник анекдотов, то ли памфлет – и представления народного же балагана, где над незадачливым ученым по ходу всей пьесы издевается Касперле – немецкий Петрушка, а в финале его уносит в преисподнюю торжествующий черт. Но все изменилось, когда о докторе Фаусте вспомнил великий Гёте и подарил ему невероятную, бессмертную славу.
Первые сведения о докторе Фаусте содержатся в письме аббата Тритемия от 1507 года. В нем он «с места в карьер» характеризует доктора как невежду, хвастуна, богохульника и развратника. Приводится и титул, который якобы сочинил себе наш персонаж: «Магистр Георгий Сабелликус, Фауст младший, кладезь некромантии, астролог, преуспевающий маг, хиромант, аэромант, пиромант и преуспевающий гидромант»[30]. По мнению аббата, этого нечестивца следует хорошенько высечь розгами, чтобы тот не осмеливался публично учить непотребным делам. Что самое интересное, Тритемий, аббат монастыря Святого Иакова в Вюрцбурге, был отнюдь не суровым фанатиком, а человеком блестяще образованным, прославившим себя философскими трудами и историческими изысканиями, большим специалистом по криптографии, а также… магом, к услугам которого в затруднительные моменты жизни обращался даже император Максимилиан. Так что, по мнению аббата, доктор Фауст позорил не только святую церковь, но и профессию.
Столь же негативно, как и католический аббат, отзывались о докторе деятели Реформации, например видный богослов Филипп Меланхтон. Правда, для него Фауст – не шарлатан и пустослов, а «гнусное чудовище», действительно продавшее душу дьяволу. Нечистый сопровождал доктора под личиной пса и помогал ему творить чудеса, правда, какие-то нелепые: например, в Венеции дьявольский доктор сумел взлететь в небеса, но рухнул так, что чуть не разбился, а в Вене Фауст зачем-то сожрал другого мага, которого нашли потом целехоньким в другом месте. По более поздним свидетельствам, чуть не пострадала от деяний Фауста и жена самого Меланхтона: чародей пригрозил женщине, что по его воле из ее дома улетят все колбасы! Но твердая в своей вере жена Меланхтона обратилась к Господу, и его заступничеством маг был посрамлен, а колбаса осталась на законном месте. В основном дьявол помогал своему подопечному скрываться от справедливого гнева властей, заранее предупреждая об опасности. В конце концов, рассказывает Меланхтон, нечистый умертвил Фауста в заранее назначенный час, ровно в полночь, причем в этот момент «весь дом пошатнулся».
Неизвестный автор. Портрет Иоганна Георга Фауста. XVIII в. Ратуша Штауфена. Германия
Эти рассказы появились уже после смерти доктора Фауста и содержат сообщения о его, с позволения сказать, чудесах, впоследствии полностью вошедших в народные легенды. Протестанты серьезно относились к дьяволу начиная с Лютера, который утверждал, что швырял в духа тьмы чернильницей, и верили, что с его помощью Фауст действительно мог перемещать людей по воздуху, вызывать духов в обличье героев древности, заставлять самостоятельно прыгать огромные бочки и выгонять в печную трубу горшки. Впрочем, тот же Меланхтон считал нелепым хвастовством заявления Фауста о якобы оказанной им помощи Максимилиану I в итальянских кампаниях (что характерно, в итоге неудачных для императора).
Впрочем, как указывают источники, у доктора Фауста действительно находились влиятельные покровители. Так, имперский рыцарь Франц фон Зиккинген, почитаемый при дворе и любимый в народе, помог ему получить место школьного учителя, с которого Фауст вскоре был изгнан с позором за развращение учеников. Какое-то время он был приближен к князьям-епископам Бамберга. Например, сохранился документ об уплате десяти гульденов «философу доктору Фаусту» за составление гороскопа князю-епископу Шенку фон Лимпургу. Неизвестно, что именно напророчил доктор своему патрону в 1519 году, но точно ведомо, что менее через два года епископ отдал Богу душу.
Неизвестный автор. Франц фон Зиккинген. 1854 г.
