Фамилия Босой в дан­ном случае вполне говорящая, но этот мес­сидж нам ещё нужно прави­льно истолко­вать. Для этого снова придётся заняться поиском парал­лелей в про­стран­стве нашего Романа, которое имеет чудесное свой­ство рас­ширяться, включая в себя канони­ческие Евангелия. Например, у св. Луки кроме притчи о блудном сыне есть ещё одна, очень стран­ная притча о неверном упра­вителе. Стран­ная она потому, что её буква­льный смысл явно про­тиво­речит нрав­ствен­ности. То есть на самом деле это не притча, а иносказание. Причём весьма важное иносказание, согласно принципу толко­ва­ния священных книг: если в тексте Писания обна­руживаем явное про­тиво­речие или бес­смыслицу, то здесь скрыт важный сим­воли­ческий смысл. Поэтому, с учётом слож­ности задачи истолко­вания 9 гла­вы нам придётся пол­ностью привести текст притчи о неверном упра­вителе:

«Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел упра­вителя, на которого до­несено было ему, что рас­точает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управ­лении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

Тогда упра­витель сказал сам в себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня уп­рав­ле­ние домом; копать не могу, про­сить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управ­ления домом. И, призвав должников господина своего, каждого по­рознь, сказал первому: ско­лько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: воз­ьми твою рас­писку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты ско­лько до­лжен? Он отвечал: сто мер п­шеницы. И сказал ему: воз­ьми твою рас­писку и напиши: вос­емьдесят.

И похвалил господин упра­вителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего дога­дливее сынов света в своем роде. И я говорю вам: приобретайте себе друзей богат­ством непра­вед­ным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богат­стве не были верны, кто поверит вам истин­ное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усерд­ство­вать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мам­моне». /Лк 16, 1-13/

Заметим, что говорил Иисус ученикам, но речь шла о сребролюбивых фарисеях. Ещё заметим, что упра­витель по-гре­чески будет «эконом», то есть можно пере­вести и как «управдом». Опреде­лён­ные парал­лели с 9 главой здесь вполне про­сматрива­ются, поско­льку по итогам визита в квартиру №50 у Босого дей­ст­вите­льно отняли управление домом. Присут­ствуют в 9 главе и рас­писки, а также и ма­сло. Босому необ­ходимо закупать недостающую нефть, то есть petroleum – ка­мен­ное масло.

Перейти на страницу:

Похожие книги