ЙОАННА ЩЕПКОВСКАЯ
ГОЛАЯ БАБА
(монокомедия для одной актрисы)
ВСТУПЛЕНИЕ
"Голая Баба" – монодрама авторства Йоанны Щепковской (и она же ее и играет), была поставлена в первый раз во Всеобщем Театре в Варшаве. Премьера состоялась 5 апреля 1997 года. С того времени спектакль неоднократно ставился – Йоанна Щепковская объехала с ним всю Польшу. Возможность посмотреть "Голую Бабу" имели и заграничные зрители – в том числе в Канаде, Бельгии, Люксембурге, Израиле и Австралии.
Автор, как она сама нам сообщила, специфически относится к собственной сценической карьере, поэтому не ведет никакого календаря или записей проведения спектаклей, и потому не может определить количества сыгранных до сих пор спектаклей, но их наверняка было несколько сотен. На очередные представления приходит уже последующее поколение первых зрителей.
Текст "Голой Бабы" был издан в печати "Выдаництвем Литэрацьким" в 2005 году. Данное, электронное издание, появилось в Сети, на www.ebooks43.pl, в марте 2014 г.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ДРАМЫ
ЖЕНЩИНА С ЗОНТИКОМ – деликатность, элегантность, хрупкость, интровертность, робость, неуверенность в себе, идеализм, склонность к одиночеству, холодность, инфантилизм, нарциссизм, депрессивность, отсутствие цели, одухотворенность, непрактичность, экзальтированность, внутренняя сила, чувство красоты, воображение, несамостоятельность. Язык и дикция элегантные, беспретенциозные.
ГОЛАЯ БАБА – невежественность, пошлость, радость жизни, бесцеремонность, чувство силы, осознание целей, отсутствие комплексов, хамство, экстравертность, алкоголизм, отсутствие высших чувств, чувство юмора, энергичность, наглость. Дикция преувеличенно четкая, с насмешливым подчеркиванием правильности языка.
ПУБЛИКА – в первой части разделенная, дезориентированная; во второй части – стихийная и единодушная.
ТИШИНА – нетерпеливая, враждебная, ожидающая, скучающая, сердечная, одухотворенная, холодная, осоловевшая, апатичная, возвышенная, радостная, жаркая, изумленная, печальная, собранная.
ЖЕНЩИНА С ЗОНТИКОМ является воплощением деликатности. Ее неподвижное лицо и мелкие, балетные шажки приводят на ум эстетику японского театра. На ней серо-синее платье, подчеркивающее ее худощавую фигуру. Мягкость ткани служит отточенной пластике движения.
Женщины с Зонтиком существуют уже столетия. Передавая опыт из поколения в поколение, за счет отречений в личной жизни, они тренируются в искусстве игры на тишине. Как им известно, тишина состоит из подвешенных в воздухе ниток. Усовершенствовавшись в концентрации, можно ощутить одну из ниток кончиками большого и указательного пальцев. Если окружение в достаточной степени звуконепроницаемое, нитку можно извлечь из воздуха. Правда, это требует необычайного терпения и неограниченного времени.
Актриса, играющая Женщину с Зонтиком не должна быть обескуражена ни нарастающим нетерпением публики, ни тем, что разделение зрителей углубляется: одни видят в услышанном нечто забавное, другие же считают все это скандальной белибердой. Равно как и тем, что минут через десять-пятнадцать кто-нибудь встанет и выйдет, громко треснув дверью. Всяческий случай подобного поведения должен быть принят Женщиной с Зонтиком со смирением. Актриса не должна скрывать страха перед публикой. Это ничего не даст. Уж слишком эти зрители близко.
ГОЛАЯ БАБА – это полная женщина, самая обыкновенная, каких можно видеть на трамвайных остановках. Говорит быстро, словно бы она спешит на следующее выступление, громко, даже визгливо, зато сердечно. Смеется часто и заразительно. Наверное, как раз потому во время ее выступления зрители сидят активно, наклонившись вперед, с невольной улыбкой на лицах. Несмотря на все свое очарование, Голая Баба очень грозное существо. Она насторожена. Постоянно в движении. Даже когда сидит, развалившись на стуле, чувствуется активность и мобилизация ее тела. Ее слова несколько похожи на призывы купить на рынке.
Актриса, играющая Голую Бабу, может обращаться к любым средствам, доступным в самых наихудших халтурах. Но обреза сцены пересекать не стоит.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
