– Она сказала, что знает дорогу, – напомнил Ланц.
– Знает, – Мванга кивнул. – Только не отсюда. Не из Аккры. От СанЖоржи. Оттуда может спокойно провести. Хвастает, что была охотницей и знает там все тропы.
– СанЖоржи… – Никита Петрович задумчиво почесал подбородок. – СанЖоржидаМина… Хенрик рассказывал – бывший португальский форт. Теперь, кажется, голландский… Это не так далеко от Карлсборга! Значит, месяц у нас еще есть… По крайней мере – месяц. И есть проводник. Точней – проводница…
– За проводницу попрошу три талера! – сразу же заявил Мванга. Ну и ушлый же черт!
Пришлось заплатить – куда деваться?
Частью из жутких рассказов юной невольницы, частью – из пояснений Мванги, Бутурлин составил себе мнение о каннибалах в леопардовых шкурах. Людилеопарды – или, как они себя называли – игбо – ради еды обычно забивали девушекрабынь, считая, что их мясо – лучшее, что у них есть.. Впрочем, людоедством грешили, увы, не только «леопарды»… Часто убитые или захваченные в плен враги употреблялись в пищу после успешных военных действий, их мясо ели не только для того, чтобы отпраздновать свою победу, но и потому, что прокормиться на поле боя было трудно. Так же врагов употребляли в пищу во имя ненависти, уничтожая их, как физически, так и символически, поскольку верили, что дух человека обычно выживет в его физическом теле, но дух умрет, если тело будет полностью разрушено, а этого невозможно достичь одним лишь убийством – только съесть!
Ели не только врагов, но специально для еды похищали людей и покупали рабов. Любой одинокий незнакомец подвергался риску быть похищенным, убитым и съеденным. Людей похищали, затем либо убивали и съедали, либо продавали, либо приносили в жертву какомунибудь кровавому богу. Жертвами часто становились дети или одинокие путешественники. Маленьких детей, купленных на работорговых рынках или в другом племени, откармливали, держали в загонах, как животных, прежде чем убить и запечь. А еще игбо ели человеческое мясо изза сильной тяги к мясному, ибо мясо было редкой роскошью для большинства людей. «Леопарды» даже предпочитали человеческое мясо, а не мясо животных, так как именно человечина считалась самым вкусным из всех видов мяса изза его «сочности» и сладости (на втором месте стояло мясо обезьяны). Больше всего ценились маленькие дети, поскольку «чем моложе человек, тем нежнее у него суставы – можно здорово «похрустеть»! Коегде уже существовала регулярная торговля рабами, предназначенными именно для употребления в пищу, и мясо недавно забитых рабов также можно было купить. Некоторые люди откармливали детейрабов, чтобы продавать их для употребления в пищу; если такой ребенок заболевал и терял слишком много веса, их владелец просто топил их в ближайшей реке. Человеческое мясо, не проданное в тот же день, коптили, и потом торговали им в течение долгого времени.
Даже Карлофф както обмолвился, что европейцы не решаются покупать копченое мясо на местных рынках, опасаясь купить человечину, поскольку происхождение копченого мяса трудно было определить.
Вместо быстрой смерти, людям, которых собирались съесть, часто ломали обе руки и ноги и заставляли сидеть по шею в ручье в течение трех дней, как поступили с сестрами Нкулы и хотели поступить с ней самой. Считалось, что это делает мясо более нежным.
А еще в дальних от побережья областях рабов выставляли на рынках, чтобы покупатели могли выбирать, какие части тела купить, прежде чем жертву разделывали и распределяли мясо. Прямо на живом человеке покупателилюдоеды выбирали части, которые предпочитают: руки, ноги, грудь или голову. Приобретенные порции отмечали прямо на теле несчастного цветной охрой. Когда тело продавали полностью, пленника тут же забивали.
– Мерзость какая все ж таки! – на обратном пути качал головой ротный. – Вот ведь поганцы! Сами себя едят поедом. Недаром у них нет души!
Со всем этим Бутурлин был целиком и полностью согласен. И в самом деле – поганцы!
И копейка еще… Ею расплачивались «леопарды»! Неужели… Впрочем, найдем – узнаем!
