Храм Витовта много раз горел и перестраивался. В городе Гродно в начале 19 века не было ни одного православного храма (Коложская церковь была в то время униатской), поэтому после очередного пожара полуразрушенное здание фарного костёла приспособили под православную церковь. В 1919 году храм снова был возвращён католикам и перестроен в неоготическом стиле. Таким он оставался до самого исчезновения. 29 ноября 1961 года костёл был взорван, о чём написаны целые истории. Сейчас на месте былого храма — небольшой зелёный сквер с дорожками, без всяких строений. Но фундамент Фары сохранился… Для того, чтобы помнили. Гродненцы надеются, что когда-нибудь Фара Витовта будет восстановлена как Символ, знаковый не только для Беларуси, но и для Литвы, Польши, Украины и России. А пока что на месте утраченного храма по решению городских властей установлен памятный знак, открытие которого состоялось 7 июня 2014 года в рамках юбилейного 10-го Республиканского фестиваля национальных культур.
Один из древнейших в Беларуси каменных храмов — Борисоглебская (Коложская) церковь. Это поистине уникальное сооружение, архитектурное чудо, построенное до 1184 года. Впервые Коложская церковь (Коложа) упоминается в Ипатьевской летописи в 1183 году: «Того же лета Городен погоре всь и церквы каменная от блистания молние и шибения грома». Конечно, напрямую здесь не указано, что это Коложа, но учёные предполагают, что это именно так. Коложская церковь — памятник древнерусского зодчества — была, построена в княжение Бориса и Глеба Всеволодковичей и освящена в честь их небесных заступников Бориса и Глеба. В 15 веке она стала называться Коложской. Предполагают, что название происходит от пригорода Гродно — Коложи. Его относят также к слову «коложань», которое обозначало место, где бьют родники. Стены Борисоглебской (Коложской) церкви возведены из плоского кирпича — плинфы и украшены майоликовой плиткой, выложенной в виде крестов. В стены вмуровано большое количество пустых глиняных кувшинов — голосников. Их горлышки выступают над внутренней поверхностью стен, что делает акустику[7] церкви уникальной.
В храме находилась икона Божией Матери «Коложской», которая прославилась многочисленными чудесами и исцелениями. К ней шли и ехали люди со всех уголков земли. Икона имела небольшие размеры, всего в четверть листка, была написана на холсте, наклеенном на доску, и оправлена в серебряный с позолотой оклад[8]. Более двухсот лет находился образ в церкви. Но в 1915 году монастырь и большая часть его имущества были эвакуированы в Россию, в том числе и чудотворная икона. После чего следы её безнадёжно затерялись. В настоящее время в церкви находится вышитая увеличенная копия чудотворной иконы. А в 2006 году древняя икона Божией Матери «Коложской» была выполнена по историческим описаниям в мастерской Московской патриархии в точном соответствии с размерами утерянного оригинала и подарена Борисоглебской (Коложской) церкви мэрией подмосковного города Химки.
Нёманские воды дважды подмывали высокий холм, на котором возвышалась Коложа, южная и часть западной стены здания обвалились в реку. На месте тех стен возвели деревянные. В настоящее время храм находится в процессе реконструкции. На берегу Нёмана стоит древняя Коложская церковь и смотрит на Гродно. И так уже почти 10 веков.
Не менее знаменит и кафедральный костёл Святого Франциска Ксаверия, ранее известный как фарный костёл. Это памятник белорусского зодчества 17–18 веков. Он просматривается из разных точек исторического центра и поражает своим величием и монументальностью. Несколько веков назад костёл и монастырь иезуитов при нём были самыми богатыми в Речи Посполитой и занимали целый квартал города. 21 июня 1678 года был освящён угловой камень под строительство собора, на рубеже 17 и 18 веков состоялось первое богослужение, но только в 1772 году все строительные работы были наконец завершены — и храм предстал в своём окончательном виде. С тех пор он сохранился практически без изменений.
Имя архитектора доподлинно неизвестно, впрочем, здесь потрудилось немало искусных зодчих, каменотёсов, скульпторов, резчиков и живописцев нескольких поколений. В 1783 году костёл стал фарным, то есть главным приходским храмом города.
