Это по-моему единственный известный случай, когда за чрезмерное рвение при проведении проскрипций кто-то из сулланцев был наказан Суллой. Ситуация совершенно необычная, во всех других известных случаях сулланцы во время проскрипций жестили как хотели, в том числе как будто и без ведома Суллы, как Хризогон, устроивший внесение в списки лояльного Росция из Америи даже после окончания срока проскрипций, и им ничего за это от Суллы не было. А здесь Красс довольно скромно («кого-то» внес в списки, а не разграбил без приказа, допустим, какой-нибудь городок) зажигал в несчастном Бруттии, на юге Италии, где сам Сулла в это же время методично огнем и мечом выжигал вообще всю местную знать под корень вместе с городами. В общем, Красса практически на ровном месте выгнали из Гестапо за жестокость. И наказание — для Суллы – было необычное, мягонькое, Феликс с непослушными его воле подчиненными поступал гораздо резче, Офеллу вон просто взял и приказал убить.
Короче говоря, я думаю, тут всё было совершенно не так, как представляет Плутарх (хотя даже и он, заметьте, пишет об этой истории не уверенно, мол «говорят»).
Похожий случай, который нам поможет понять ситуацию, был с Цезарем и Антонием. Английский историк Джон Рэмси написал очень интересную статью «Действительно ли Цезарь временно изгнал Антония из ближнего круга» о ситуации 46- первой половины 45 годов. Там случилось вот что: Марк Антоний во время гражданской войны в 49-46 был ближайшим помощником Цезаря, он в 49-48 в отсутствие Цезаря управлял Италией, спас Цезаря в решающей кампании против Помпея, приведя из Италии подкрепления в Эпир, в 47 опять, пока Цезарь отрывался в Египте с Клеопатрой, правил Италией как начальник конницы у Цезаря-диктатора и вообще был вторым после Цезаря человеком. Но в конце 47 года, когда Цезарь с победой вернулся в Рим, он отчитал Антония за допущенные беспорядки и перегибы, не позволил Антонию стать консулом и не дал никаких новых должностей, оставив частным человеком. В Риме тогда решили, что Цезарь Антония лишил доверия и дружбы, Цицерон об это много распространяется в Филиппиках — речах 43 года против Антония. Примирение как будто произошло только в середине 45, когда Цезарь вернулся из Испании и сделал Антония консулом 44 года.
Но Рэмси в статье показывает, что всё было не совсем так. Антоний в 46-45 году занимался (для Цезаря, естественно) грандиозной и очень ответственной экономической операцией: он руководил распродажей с торгов конфискованного имущества Помпея, у которого к тому времени собственности была «половина Италии». Это была большая и сложная работа, и Антоний провел ее успешно, и продав поместья Помпея кому надо, и не взорвав земельный рынок, и наполнив казну. Так что Цезарь имел все основания в 45 принять и наградить Антония наконец-то консульством, вернув ему и формальный статус второго по рангу цезарианца, освободив свою «правую руку» от сложных и несвойственных лихому кавалеристу и весельчаку хозяйственных дел. То есть Цезарь Антония не изгонял, а дал важное, но менее публичное поручение.
Я думаю, практически то же самое было у Суллы с Крассом. Сулла убедился, что Красс ему совершенно лоялен, и имеет притом отличные деловые качества, деньги считать и собирать умеет, и не бросается немедленно тратить их на роскошь и гулянки, как большинство сулланцев. И тогда он отозвал Красса от черной и кровавой «опричной» работы на земле и поручил Крассу не «общественное», а важное партийное дело – управление тайной черной кассой сулланской партии.
Как вы помните, Сулла масштабно и серьёзно подошел к созданию своей партии[27]. Собранную им большую разнородную группу римской элиты, состоящую из десятков молодых аристократов и сотен менее знатных и богатых людей он спаивал в единую иерархическую структуру, сохраняющую единство и внутреннюю лояльность несколькими способами. Первое – объединив их всех соучастием в проскрипционном терроре и разделе имущества репрессированных. Второе – соединив верхушку брачными союзами, заключенными по его приказу. Третье – создав тайную религиозно-мистическую гетерию. Теперь добавляем четвертое – создав общую тайную казну, к которой участники группы имели доступ в обмен на лояльность. Казну «держал» Красс.
Я уже писал об этих делах Красса в 70-х[28], советую почитать, там немного, для тех, кто торопится, перескажу здесь тот текст конспективно.