окруженная с севера и запада галереей и венчаемая шатром. В настоящее время от церкви

сохранилась только часть северной стены. В промежуточном ярусе между нижним и верхним

располагались палатки и шахта для часового механизма.

В XVII веке к восточной стороне ворот пристроена дозорная вышка с островерхой

крышей. В 1624 году на башне были установлены часы, висевшие до этого на Спасской

башне Московского Кремля.

В 1564 году Святые ворота были расписаны фресками. Выполняли их те же пять

мастеров, которые трудились над росписью Спасо-Преображенского собора: москвичи

Ларион Леонтьев, Третьяк и Федор Никитины и ярославцы Афанасий и Дементий Сидоровы.

Ворота поновлялись только один раз, в 1633 году, при патриархе Филарете Никитиче. Это

поновление не уничтожило следов древности. Крупные и выразительные клейма на своде

воротной арки сохранили ясную композицию и изящный рисунок. Колорит росписи

красновато-охристый, типичный для начала XVII века.

Темой росписи явился Апокалипсис — книга «Откровения Иоанна Богослова» о грядущих

судьбах мира.

И. Э. Грабарь в свое время дал высокую оценку росписям Святых ворот, особенно

монументальным и красивым по силуэту фигурам трубящих ангелов над главным входом.

«Таких ангелов, — как заметил Грабарь, — после Рублева и Дионисия не было».

Традиция украшать главный вход сюжетами из Апокалипсиса перешла в ярославские

храмы XVII столетия. Мы встречаем их в западном крыльце церквей Ильи Пророка и Иоанна

Предтечи.

К XVIII веку монастырские крепостные сооружения потеряли свое оборонное значение и

начали постепенно разрушаться и застраиваться хозяйственными пристройками внутри и

снаружи монастыря. В 1737 году сгорели все деревянные покрытия стен и башен,

обрушились своды Водяных ворот. В XVIII веке была уничтожена церковь над Святыми

воротами, верхний этаж перестроен, разрушены три башни с южной стороны, сломано

несколько прясел стен. В XIX веке в связи с перепланировкой монастыря в северной и

западной стенах пробиты новые проезды.

В первые же годы Советской власти начались большие работы по исследованию и

реставрации крепостных сооружений монастыря. К настоящему времени полностью

восстановлены восточная, северная и западная стены, Угличская и Богородицкая башни и

комплекс Святых ворот.

Спасо-Преображенский собор. Преображенский собор обычно датируется 1516 годом,

когда его капитально перестроили после пожара 1501 года. Впервые же собор был основан

в 1216 году. Период существования собора с XIII по XVI век не прошел бесследно для его

архитектуры. Вновь построенный собор 1516 года унаследовал место нахождения старого

собора, а следовательно, и влияние окружавших его построек. И так как при постройках

обычно использовался старый фундамент, то вполне возможно, что и план прежнего собора

был сохранен, к тому же есть основания предполагать, что в дело пошел и кирпич от него.

После 1516 года собор переделывался почти непрерывно. Еще до 1564 года были

заделаны круглые окна в закомарах, Затем собор выдержал пожары и осаду Смутного

времена обстроился новыми церквами — Входоиерусалимской и Чудотворческой с

приделом Михаила Малеина. Так, к середине XVII века вокруг собора складывается новое

многоглавое созвездие зданий.

В конце XVII века собор стал трехглавым, паперти и лестницы были покрыты тесовыми

крышами. Однако в XVIII веке внешний облик собора значительно изменился. Этому

способствовали не только неоднократные пожары, но также новые потребности и вкусы. В

XVIII веке роль собора изменилась, он стал называться «домовой церковью» епископа. От

архиерейских палат к собору была устроена галерея, вокруг появились аллеи, сад,

оранжерея и новое здание архиерейских палат. Начиная с 1727 года собор известен по

описям уже как одноглавый.

Ансамбль Спасо-Преображенского монастыря

В XIX веке были растесаны окна, пристроен новый алтарь, переделана маковица главы,

заново перестроено западное крыльцо, весь собор снаружи оштукатурен. Рядом с собором

на месте Входоиерусалимской церкви выстроили новое здание церкви Чудотворцев,

западный портик которой непосредственно сомкнулся с аркадой соборной галереи.

Таким образом, к началу XX века Преображенский собор стал представлять собой не

столько памятник XV! века, сколько памятник многовековых наслоений и обновлений.

В 1957 — 1959 годы по проекту архитектора Караваевой на соборе было восстановлено

трехглавие, посводное покрытие центрального куба, северная и западная галереи. В

результате проведенных работ замечательному памятнику русской архитектуры XVI века

Спасо-Преображенскому собору был возвращен первоначальный облик. В настоящее время

памятник представляет собой четырехстолпный трехглавый храм на высоком подклете,

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги