В Базилике Максенция появились крестовые своды. Ее сводчатая конструкция на столбах, схема распределения нагрузок, свободное зальное пространство стали не только образцом инженерной мысли, но и взглядом в будущее.
А базилика оказалась тем типом здания, который приобрел очень важное значение в архитектуре другого времени – эпохи Средних веков.
Базилика Максенция-Константина, Рим, 312 г.
План и схема Базилики Максенция-Константина
Как только в 325 г. в восточной части Римской империи христианство стало государственной религией, началось строительство храмов.
Раннехристианская архитектура была тесно связана с древнеримской и поначалу активно использовала ее язык. Так базилика превратилась в церковь.
Теперь она была не просто вытянутой, но стала строго ориентироваться с запада на восток. Восточный торец завершал тот же полукруглый выступ, но это была уже алтарная часть –
Внутри те же три или пять нефов. Главный – для церковных церемоний, боковые для верующих. Ряды колонн, ведущие к алтарю. Стропильные перекрытия, которые иногда закрывал кессонированный потолок.
Все было так и не так.
Для новых задач старая оболочка была лишь формой. Ей нужно было новое содержание. Другой акцент. И его перенесли на интерьер.
Снаружи – суровость и сдержанность, внутри – торжественность и красота. Облицовка стен полудрагоценными камнями, золотые кубики смальты в мозаиках, свет, мерцающий внутри храма, – вот он, «мир горний». А самая важная часть – алтарь – была отделена подобием триумфальной арки.
Теперь не было сомнений, где в этом здании самое сакральное место.
Мозаика Базилики Сант-Аполлинаре-Нуово
Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово, Равенна, конец V – начало VI вв.
Купол. Вот элемент, который вывел архитектуру Византии на высочайший уровень мысли: как инженерной, так и образной.
Византийский храм полон символов. Купол здесь представляет небесную сферу – бесконечную, непостижимую. Сама христианская литургия разворачивается под куполом.
В Древнем Риме полусфера купола ложилась на круглое основание. А в византийских храмах надо было перекрыть куполом прямоугольное в плане пространство.
Поэтому сначала выделяли столбами или стенами подкупольный квадрат, а уже на его основании сооружали купол. И, разумеется, нужны были переходные элементы.
Архитекторы нашли для этого два решения: купол на тромпах и купол на парусах.
Купольное пространство Пантеона было торжеством материи или даже, до известной степени, победой над ней.
А вот византийские купола – бестелесные и парящие – стали преображением этой материи во что-то такое, о чем вспоминали со словами: «Мы не знали – на небе мы или на земле мы»[3].
Купол на тромпах
Купол на парусах
Современники называли Софию Константинопольскую «вместилищем света». Даже сейчас поражает ее огромный купол, который будто парит над линией окон.
А когда-то в основании окон золотого купола были зеркала, так что свет отражался и направлялся вверх. И это выглядело еще эффектнее.
О конструкции святой Софии нередко говорят словами Браманте, что это купол Пантеона, поставленный на Базилику Максенция. Но распор купола Пантеона гасили стены невероятной толщины. А что держит купол Софии?
Конечно, тут есть мощные опоры. Но этого явно недостаточно. Есть стены, но они тонкие, как скорлупа, и еще прорезаны множеством окон.
Гениальность строителей святой Софии в том, что распор купола переходит на целую систему полукуполов. Сначала на два больших с запада и востока, а потом и на несколько малых.
Распор погашается постепенно, как будто стекает каскадом: от больших форм к меньшим. И если посмотреть наверх, то вся эта система будет похожа на гигантский цветок.
София была сооружением на грани возможного. Она строилась как одно из чудес света вопреки всем физическим законам.
Но самое интересное, что ее построили за пять лет!
И понятно, почему в день освящения Софии император Юстиниан произнес: «Слава Богу, удостоившему меня совершить такое дело!»[4]
Собор Святой Софии, архитекторы – Анфимий из Тралл и Исидор из Милета, Константинополь (Стамбул), 532–537 гг.
Крестово-купольная система лежит в основе большинства древнерусских храмов. Но сложилась она в Византии.
Чтобы понять, что это значит, посмотрим на какой-нибудь известный русский храм. Например, на церковь Покрова на Нерли во Владимире.
Этот храм небольшой, одноглавый. Его глава – это тот же купол, но он расположен не на своде, а на барабане. Барабан опирается на четыре столпа, а связывают их паруса. Знакомо.