«Рим перестал рассматривать эллинистические державы как „суверенных партнеров” международного права. Мировое господство римлян стало свершившимся фактом, и в отношениях между Римом и Востоком больше не могло быть и речи о существовании свободных, самостоятельных, суверенных государств, что было первым условием „международного права”»[128], – отмечает историк В. Кащеев.
Риму подчиняется Испания, Северная Африка, Македония и Эллада. Галлы, населявшие север Апеннинского полуострова, а также территории современной Франции и Англии, были когда-то смертельно опасным врагом Рима, стояли у его стен. Но теперь римляне сами начинают завоевывать галльские области.
Римские легионы устремляются на север, в Галлию, и на восток, в Азию. Под власть Рима перешло Пергамское царство. Затем наступил черед хранительницы имперских инсигний Ветхой Империи – державы Селевкидов. После поражения во II Пунической войне Ганнибал бежал к царю Антиоху III Великому как естественному врагу римлян и помогал ему в войне против них. Однако селевкидский монарх и ханаанский полководец были разгромлены братом Сципиона Африканского Луцием Корнелием Сципионом, который за эту победу получил эпитет Азиатский. Дети и внуки Антиоха III стали заложниками в Риме. Корона Ветхой Империи оказалась в руках римлян.
Историк Древнего Рима А. Егоров с полным на то основанием пишет: «Римляне приобрели новые интересы в Африке, Испании, Греции, южной Галлии и на востоке, армия не имела соперников, а флот господствовал на море. Рим получил то самое имперское господство, которое Ганнибал готовил для Карфагена или себя лично. Наконец, огромные потери, разорение Италии и кризис италийского земледелия стали другим „наследием Ганнибала”, ориентировавшим Рим на эксплуатацию периферии, массовое рабство и масштабные экономические деформации. Первая половина II века стала временем становления Империи… „Войной мести” и как бы продолжением II Пунической войны римские анналисты считали II Македонскую войну, посредством которой Рим реально втянулся в большую политику эллинистического мира. Успешные войны римлян, серия блестящих побед (Киноскефалы, Магнезия, Пидна), сравнительно небольшие военные усилия и потери, огромная добыча, приток рабов и экономическое ограбление заморских территорий позволили познакомившимся с греко-эллинистическими учениями римлянам создать имперскую идею»[129].
Экспансия Рима во II веке до Р.Х. поражает своими масштабами и неотразимой силой. Однако в последней трети столетия она начинает стихать и в начале следующего века теряет прежний блеск. И дело не только в том, что завоевания объективно тяжелы, что потери в рядах римлян чрезвычайно велики. Экспансия тормозится из-за внутренних причин.
Присоединяя к своему государству другие культуры, начиная с ханаанской цивилизации, римляне потеряли свою патриархальность. Современники назвали это «порчей нравов». Старинная римская доблесть (лат. virtus) ослабела, зато влияние денег в обществе заметно выросло. Таким образом, добротная нравственная почва, обеспечивавшая движение государственности в сторону Империи, сделалась скуднее, чем во времена раннего Рима. Историк Г. Ферреро пишет, что победа над Карфагеном ускорила в Италии «наступление торговой эры в прежнем земледельческом, аристократическом и военном обществе»[130]. Римское общество возлюбило комфорт, избаловалось: «Вскоре после Второй Пунической войны открылись первые публичные бани; затем, в 174 году [до Р.Х.
Римское общество утратило свое патриотическое единство, которое позволило ему выстоять, когда Ганнибал был у стен Рима. Его древняя прочность и монолитность сменяется рыхлостью и раздробленностью. Победа над Карфагеном принесла Риму прежние пунические таможенные и торговые доходы, но это богатство не пошло ему на пользу. В обществе появился мощный слой бизнесменов: банкиров и купцов. Именно из-за него в крупных городах распространились разврат, леность, погоня за зрелищами и даровым хлебом, жадность, содомия и нежелание вступать в брак. Между тем, простой народ, проживавший в сельской местности, по-прежнему жил воздержанно, честно, в почтении к законам и старинным обычаям.
Знатные патрицианские рода были опутаны долгами и опускались на уровень бедняков, утрачивая влияние на государственные дела, тогда как новые римские богачи это влияние забирали. Из них сформировалось новое привилегированное сословие всадников.
