Образ более раскрепощенной и даже склочной ведьмы создала русская художница, жившая в Австрии, — Тереза Федоровна Рис (1874–1950). Она родилась в богатой московской семье и в 1894 году приехала в Вену — учиться ваянию. В 1896 году получила скандальную славу ее скульптура «Ведьма, прихорашивающаяся к Вальпургиевой ночи». Она изображает старую ведьму, стригущую ногти на ногах, — и многих возмутило, что столь низменное физиологичное действие воплощено в мраморе. Впрочем, возмущенные крики быстро умолкли после того, как сам кайзер, которому скульптура очень понравилась, выразил желание познакомиться с ее создательницей[1152]. Отношение самой Рис к колдунье выразилось в таких словах: «У нее есть власть над людьми — власть, власть!»[1153] Отсюда Ульрика Штельцль заключает, что в глазах Рис ведьма олицетворяла женское могущество, — и такой вывод представляется разумным[1154]. В журнале
Более шаблонный портрет колдуньи — «Ведьма с кошкой на метле» (1904) — был создан в Англии ваятельницей Эдит Ч. Мэрион[1158]. Из-за использования таких атрибутов-клише, как кошка и метла, эта работа вызывает в памяти сказочных ведьм викторианской эпохи, только этот образ переосмыслен: здесь перед нами молодая красавица, больше похожая на добрую королеву фей. В мечтательно-загадочном выражении ее лица можно уловить отголоски прерафаэлитских картин, изображавших ведьм, хотя здесь ему сопутствует еще и нагота — рискованная черта, излюбленная некоторыми другими художниками. Впрочем, здесь не видно той темной чувственности, которая часто ощущалась в подобных произведениях: напротив, ведьма, вышедшая из рук Мэрион, представляется вполне невинным существом — скорее легким плодом фантазии, нежели эротическим кошмаром, явившимся из эпохи судов над ведьмами или из глубин декадентских грез. Позднее Мэрион близко общалась с Рудольфом Штайнером и помогала ему в строительстве первого Гётеанума[1159].