– Разве Бог может обмануть, ты об этом? Естественно, может. Вы вот что сделаете Богу за то, что он вас обманул? Абсолютно ничего. Поэтому, почему бы мне не обмануть? Дело в том, что мне была необходима Библия. Это очень красивое, символичное произведение, которое очень обогатило внутренний мир человека. Средневековая жестокость – это следствие агрессивной природы человека. Когда Иисус сказал, что пришел избавить людей от первородного греха… На самом деле я его в этом обманул не совсем. Люди были еще полуживотными, люди сильно отличались от современных людей. И внешне тоже. Так вот, на самом деле, христианство должно было обогатить человека, то есть, сделать его выше его животной природы, поэтому Христос умер не напрасно, я его попросил умереть, и он согласился, он очень любил меня любовью, которой Бога может любить только шизофреник. Он не обиделся на меня за то, что ему пришлось пережить такие страшные пытки и такую страшную смерть… Богом он, естественно, не был. И сейчас есть шизофреники, которые считают себя богами. Что ж тут поделать, я большой обманщик, я посылаю такие испытания. Я Бог, я делаю все так, как быстрее, легче и понятнее человеку. Скажем, с моими испытаниями ему придется нести 12 килограммов 11 километров, а пожалей я человека, ему придется нести 11 килограммов 12 километров… В Библии Бог разделил небо и землю, создал каждой твари по паре, создал из ребра Адама Еву… Не просто так. Это было необходимо, чтобы Библия была в назначенный ей час, полностью опровергнута… Но вернемся к Средневековью. Понимаешь, люди и были жестоки, они бы все равно изобретали изощренные пытки, но с этой религией они тянулись к добру, они учились контролировать себя. В Советское время люди тоже стремились достичь идеала… Сейчас этого нет. Люди воруют и осмеливаются требовать от Бога, чтобы их не посадили. Берут взятки и просят, чтобы Бог наказал тех, кто их разоблачает. Они думают, что им ничего не будет на страшном суде…
– А как проходит страшный суд?
– По-разному. Кого-то встречает Дьявол и ведет с собою в ад. Человек орет, упирается. А уже никуда не денешься. Воровал, пил, бил жену и детей… Получай. Кого-то рассматривает суд присяжных, вспоминают каждую мелочь в жизни, стыдят. По земным меркам, одну такую грешную жизнь могут разбирать целых сто лет. Это все иллюзия – суд присяжных, Дьявол и остальные прелести разбора полетов – это все мой спектакль, но я никуда не тороплюсь, и я достаточно убедителен и очень изобретателен, чтобы грешники поверили в свою кару и испытали страшнейшие минуты, после которых приближаются к пониманию, что делать плохие поступки не стоит. Тех, кто берет взятки, занимается мошенничеством, воровством, убивает, издевается над слабыми… Не буду перечислять. Я вам дал Уголовный кодекс, дал Конституцию. Всех, кто преступает эти законы, я замучаю. Как в мире ином, так и на Земле. Только люди, которые отказались от совершения преступления, которые боролись за свободы и права, которые защищали простых людей, которые прожили жизнь, ничем себя не запятнав, после смерти встретят доброго Бога или умерших родственников, а в следующей жизни будут счастливы. Это может быть любое счастье – большая любовь, известность, богатство, благополучие… Мне нужны порядочные люди. Со временем я всех такими сделаю.
– Дьявола не бывает?
– Бывает. Если кто-то видел Дьявола, это был я. Я приходил к доктору Фаусту, Гоголю, Булгакову… К огромному количеству шизофреников. Мне проще приходить к людям, у которых назначено испытание в виде встречи со мной в роли Дьявола. Дело в том, что я страшен. В глазах человека, к которому я прихожу при жизни, я всемогущ, потому что могу с ним сделать все, что угодно… Я зол, потому что не исполняю его мечты, а, как правило, веду либо на костер, либо в дурдом, либо в нищету. Я лукавый, потому что не рассказываю ему всего об устройстве мира. Испытание встречей со мной – это тяжелое испытание и при жизни, и после жизни… Но я не Дьявол, я Бог. Какова легенда? Дьявол стал слишком гордым и восстал против Бога, за что Бог его сделал уродливым и отвернулся от него. Это красивая легенда, она позволяла много лет объяснять людям, что такое зло, позволяла, что уж там лукавить, свалить свои испытания на злого дядьку Дьявола и остаться с белыми ручками. Но вообще для Бога непростительно поступать так, как библейский бог поступил с Дьяволом. Я не так глуп, чтобы проворонить, когда с кем-то из моих детей происходит такое плохое, я не так слаб, чтобы не суметь с этим справиться, я не так жесток, чтобы не простить. Я наказываю и испытываю ровно настолько, чтобы развить душу, я всегда даю что-то хорошее, в самой сложной и безрадостной жизни. Тем, кто прожил много сложных жизней, – был преступником, бичем, нищим, инвалидом… Таким людям я посылаю жизнь великого человека – гения искусства, наук, бизнеса…
У Бога есть любимчики
– А как же такие, как Гитлер?
