Осознай Сознание сознанием с помощью вопрошания, как луна обозревает пространство. Человека швыряет в водах этого воображённого мира, как соломинку, пока он не попадает в спасительную лодку познания Себя. Как плавающие в воде песчинки опускаются на дно, когда успокаивается вода, так ум обретшего Знание Истины успокаивается в умиротворении. Когда обретается Знание Истины, Она более не теряется, как золотой слиток, лежащий в золе, замечается золотых дел мастером. Пока Истина не познана, можно в этом запутаться, когда же Она - известна, запутаться невозможно. Невежество по отношении к высшему Я является причиной твоей печали, знание своего высшего Я приводит к спокойствию и блаженству.
Разберись в путанице между телом и Собой, и ты обретёшь спокойствие. Как золотой слиток, упавший в грязь, не может ей загрязниться, высшее Я не может загрязниться телом. Я повторяю, с вознесёнными к небу руками провозглашаю: "Ты есть одно, а тело -- другое, и они - различны также, как различны между собой вода и цветок лотоса", но никто меня не слышит. Пока ум идёт по пути удовольствий, тьма кажущегося мира не пропадает. Но когда человек пробуждается и вопрошает о собственной Сущности, тьма растворяется. Потому надо стараться пробудить обитающий в теле разум, чтобы можно было выйти за пределы процесса становления кем-то или чем-то, потому что такое становление полно страдания.
Как небо не затрагивается пылью, летающей в нём, высшее Я не затрагивается существованием тела. Удовольствия и боль неверно воображаются как ощущаемые собой, как можно неверно подумать, что "небо загрязнено пылью". Удовольствие и боль не принадлежат ни телу, ни высшему Я, Которое превосходит всё, они принадлежат только непониманию. Их потеря -- не потеря. Ни удовольствие, ни боль не принадлежат никому, всё является Сознанием, спокойствием и бесконечностью. Осознай это.
Высшее Я и мир - ни едины и ни отличаются друг от друга. Всё это является отражением Истины. Нет ничего, кроме Брахмана. "Я - не такой, как он" -- каприз ума, откажись от него. Единое высшее Я воспринимает Себя в Себе как бесконечное Сознание. Потому нет ни страданий, ни заблуждений, ни рождения, ни создания, есть только то, что есть. Будь свободен от волнений. Будь свободен от двойственности, утвердись в высшем Сознании, оставив даже беспокойство о собственном благополучии. Сохрани в себе мир, успокой ум. Пусть в нём не будет печали. Оставайся во внутреннем молчании. Будь один, без мыслей. Будь смел, победив ум и чувства. Не имей желаний, довольствуйся тем, что приходит к тебе само. Живи без усилий, не присваивая и не отказываясь ни от чего. Будь свободным от искажений ума и ослепляющего налёта иллюзии. Будь довольным в себе. Будь свободным от волнений. Оставайся в открытом состоянии в высшем Сознании, как полный океан. Наслаждайся собой в себе, как лучи полной луны.
Знающий, что действия случаются по причине существования сознания, как кристалл отражает объекты вокруг себя без намерения делать это, -- свободен. Кто, даже получив человеческое рождение, не интересуются такими безусильными усилиями, переходят из рая в ад и из ада в рай раз за разом.
Приверженные бездействию, отказавшись или подавив действия, переходят из ада в ад, из страдания в страдание, из страха в страх. Некоторые связаны своими тенденциями и намерениями с результатами собственных действий, и они получают рождение как черви и вредители, потом как деревья и растения, потом снова как черви и паразиты. Есть и те, которые знают высшее Сознание, они - благословенны, они исследовали сущность ума и преодолели все стремления и желания, они переходят в высшие состояния Сознания.
Тот, у кого эта жизнь является последней, одарён смесью светлых качеств (саттва) и немного загрязнения (раджас). С рождения он растёт в святости. Благородное знание легко входит к нему в сердце. Благородные качества -- дружественность, сочувствие, мудрость, великодушие и щедрость -- ищут его и находят приют у него в сердце. Он выполняет необходимые действия, но не волнуется, будь их результатом потеря или приобретение, и он не чувствует восторга или депрессии по этому поводу. Его сердце - чисто. Люди стремятся быть в его компании.
Таков - тот, кто полон благородных качеств. Он ищет мастера и следует его учению, и мастер направляет его по пути осознания Себя. Затем он осознаёт высшее Я, единое космическое Существо. Такой освобождённый пробуждает Интеллект, Который до того спал, и этот Интеллект узнаёт Себя как бесконечное Сознание. Осознавая внутренний свет, такой блаженный поднимается в состояние чистоты.
