Что здесь считать желательным или замечательным, ведь я вижу, что всё, что кем-либо ценилось в этой жизни, прошло, оставив за собой лишь страдания. День за днём люди в этом мире живут в грехе и насилии, и день ото дня всё больше погружаются в страдания. Детство теряется в непонимании, юность -- в гонке за удовольствиями, и вся остальная жизнь -- в семейных беспокойствах -- и что же глупец достигает в этой жизни?
Даже если выполнять религиозные ритуалы, можно попасть в рай, и ничего более. Что такое рай, на Земле - он или где-то далеко, и есть ли место, не тронутое беспокойством? Страдания приносят за собой счастье, а счастье -- страдания. Вся земля заполнена мёртвыми телами разных существ -- от этого она и выглядит твёрдой!
В этой Вселенной есть существа, для которых мгновение ока длится эпоху. Что такое - моя жизнь в сравнении? Конечно, кажется, что в мире есть приятные и не мимолётные объекты, но с собой они приносят бесконечные заботы и беспокойства. Богатство на деле -- проклятие, и проклятие может оказаться благословением. Только ум таит в себе зародыш этого мира, это из ума возникают фальшивые чувства "я" и "моё".
Этот мир кажется созданным, как кажется, что кокос с пальмы был уронен вороной, которая случайно прилетела на пальму в тот момент. В этом мире только глупость рождает идеи "мне это надо", и "а это не надо". Лучше провести всё время в одиночестве или в аду, чем жить в этом поверхностном мире.
Намерения или мотивации -- причины этого мира. Я должен высушить исток этих мотиваций. Я наслаждался и страдал от разных ощущений. Теперь мне надо отдохнуть. Я не должен страдать более. Я пробудился. Я убью этого вора (ум), который украл у меня понимание. Меня проинструктировали мудрецы -- теперь я буду искать только познание Себя.
Васиштха продолжил:
Видя, что король сидит в задумчивости, к нему подошли его слуги и напомнили: "Великий, пришло время королевских обязанностей. Поднимайтесь и пусть будет сделано то, что должно быть сделано, ибо мудрые не опаздывают и не пренебрегают своими обязанностями".
Но король, продолжая раздумья, не услышал этих слов:
Что мне делать с моими королевскими обязанностями и со всем двором? Я ведь знаю, что это всё - эфемерно. Для меня они - бесполезны. Я бы отказался от всех активностей и обязанностей и оставался погружённым в блаженство осознания.
Ум, оставь свои стремления к удовольствиям, тогда ты сможешь избежать ужасов повторяющихся старческих маразмов и смертей. Каковы бы не были условия, в которых ты собираешься найти удовольствие, те же условия провоцируют и страдания. Достаточно этой грешной, ограниченной жизни в поисках удовольствий. Ищи наслаждения и радости, которые изначально в тебе.
Видя, что король молчит, его двор тоже примолк. Король сказал себе:
Чего мне искать в этой Вселенной, на какую Истину в этой Вселенной я могу опереться? Какая разница, буду ли я вовлечён в бесконечные действия или останусь в бездействии? Ничто в конце концов - не вечно в этом мире. В действии или в бездействии это тело - не вечно и постоянно изменяется. Когда интеллект находится в равновесии, что можно потерять и как?
Я не стремлюсь к тому, чего не имею, и не желаю оставить то, что пришло ко мне. Я знаю свою сущность, пусть то, что моё, будет моим. Мне незачем работать, но также незачем и не работать. Чтобы я ни достиг действием или бездействием, всё - фальшиво. Когда ум ничего не желает, не ищет удовольствий, тогда тело исполняет свои натуральные функции, и действие и бездействие становится равным по смыслу и значению. Поэтому пусть тело исполняет свои природные функции, без такой активности тело завянет. Когда ум не забавляет себя понятиями "я делаю это" и "я наслаждаюсь этим" в отношении исполняемых им действий, тогда действие становится бездействием.
Васиштха продолжил:
Джанака поднялся с трона, как солнце поднимается над горизонтом и начал исполнять свои королевские обязанности, без привязанности к ним. Откинув концепции желательного и нежелательного, свободный от обусловленностей и намерений, он действовал спонтанно и соответственно условиям, как бы в глубоком сне, хотя и пробуждённый. Он переделал дневные дела, а в конце дня удалился в свою комнату, где провёл ночь в медитации, что было для него легко и натурально. Его ум отказался от заблуждений и пребывал в равновесии, и поднявшись утром, Джанака подумал про себя:
