— Удзумаки-доно, я предполагаю суть вопроса и отвечу до того, как задав его Вы поставите себя и меня в неудобное положение. В бою с Биджу клан Учиха участия не принимал, скованный прямым приказом Данзо Шимура-доно, оправданный тем, что “узор в глазах Лиса имел вид шарингана”.
— Благодарю Вас, Фугаку-доно, за ответ на мой вопрос. В свою очередь хочу Вам поведать, что при задержании напавших, а также при произнесении моей просьбы о расследовании, Данзо Шимура-доно выражал лицом явную незаинтересованность в оном. Если же Вы, что вполне допустимо и понятно, усмотрите в моих словах оговор или следствие потрясений, прошу Вас побеседовать с членами Вашего клана. Я уверен, что кто-то из них видел главу клана Шимура, а общеизвестное свойство Вашего додзюцу позволит убедиться в правоте моих слов.
На что я получил заверения, что в “правоте слов уважаемого Удзумаки-доно” никаких сомнений нет. Однако видно было, что есть, и подчиненных пучеглаз допросит. Что и славно, потому как в паре моментов Данзо реально рожу не удержал.
Трупы утащили Учихи, Фугаку со мной раскланялся, а у меня была еще куча дел.
Так что в первую очередь, двинул я на рынок, да, опасно, да, деревня если не полу-, то на пятую точно разрушена. Однако как раз в связи с разрушениями и прочими последствиями нашествия Лиса “товар”, необходимый мне, должен быть в достатке.
Так и оказалось, прикупил я для погребения “расходники”, надо, что поделать.
Заскочил в администрацию Хокаге, выловил чиновника да и заказал конкретным, знакомым реципиенту лицам, миссию “по охране и сопровождению Эйки Удзумаки”.
Вернулся в уже отмытый дом, Ацуко, видимо, постаралась. Причем, на ней сейчас не меньше, чем на мне, усадьба и дети — та еще морока, и ведь не забьешь — тоже надо решать.
Ну а пока все-таки посплю, как-то “насыщенно” я провел последние часы, как бы не чересчур. Да и витал молчит пока, так что спать.
Проснувшись через пару часов, я встал перед серьезной проблемой, которая пункт два главного жизненного вопроса. Делать надо было все, еще вчера.
Впрочем, первая задача — безопасность. Во-первых, для отыгрыша роли “молодого главы, едва не уничтоженного клана”. Во-вторых, и вправду ради безопасности, от нападения Биджу суток-то не прошло, деревня немало порушена, центральной власти нет. В общем, остатки клана может прибить кто угодно, от Корневища до залетных шпионов или затаивших нехорошее шиноби Конохи… Да от кого угодно, по сути.
Я не боец, Ацуко тоже, у нее клановая подготовка максимум на уровне выпускника академии. Ну печати знает, скорее всего, но уж явно не как боевик.
В общем, нужна охрана. Временно, до решения моего статуса как чакропользователя, или постоянно — покажет время, но нужна и уже сейчас.
Первыми в голову приходили Учихи — и клан-основатель, и договор о союзе подписан непосредственно с ними, и “самураистость” у них, пусть и несколько специфичная в голове.
Однако первое решение не лучшее. После моего демарша с требованием “расследования”, на мои с Учихами “шашни” будут с пристрастием взирать все игроки Конохи, от кланов до советников. И если примут за “Учихского протеже” — будет не очень хорошо. Политически, экономически, куча причин, в общем, так что пучеглазы нет.
А вот вторые пучеглазы, которые белоглазы и Хьюги, скорее всего, да. С их додзюцу и особенностью кланового стиля они, в принципе, и востребованы-то в основном как телохранители, не без исключений, безусловно, но основной профиль охрана.
Ну и немаловажный фактор того, что Хьюги второй по влиятельности, а то и численности (с последним я уверен не был — ни обрывки канона в остатках памяти, ни реципиент точной информации не дали) клан, притом подчеркнуто нейтральный в политике.
Так что облачился я в походный (полный же был кромешным мраком, с макияжем и помянутым веером, сасимоно, эдаким флагом “из зада”, и прочими помпонами и золотыми пуговицами с драконами) вариант одежки главного Удзумака, да и пошел в гости к соседям, на пожрать и на поговорить.
Канонный образ “японской аристократичности” Хьюг был несколько преувеличен. То есть да, безусловно, церемонное приветствие, приглашение в дом, чайная церемония. Но сразу же по выхлебыванию адской бурды — “не соблаговолит ли почтенный Удзумаки-доно оставить высокий стиль для обсуждения причин, приведшего благословенного к нашему порогу”.
Хизуми дрючили в гораздо более “жесткой” манере и закрадываются мысли, что это было формой троллинга (ну или воспитания) увлекшегося барьерщика. Впрочем, я не косячу, а просто “более церемонен, чем принято”, не хорошо и не плохо, особенность такая. Ну и подкорректировать модель поведения и стиль общения у меня время есть, особенно учитывая “горе, бедствия и груз ответственности” свалившийся на юного меня.
