Страна долго считала, что вышитый ногами портрет Сталина – легенда. Пришлось автору проверить. Оказалось, правда. Только вышила не портрет, а бисером расшила письменный прибор для товарища Сталина. Зачем расшивать бисером письменный прибор – вообще непонятно. Да еще ногами. Случилось это в 1941 году. Фамилия мастерицы, инвалида детства, П. Т. Семенова.
Что за ментальность у народа?! Уродство возводить в добродетель. Классная руководительница Зины – Шурыгина, химичка, готова была занять место любого следователя НКВД. Со временем и занимала. Надменный толстяк Кадочкин позволял издеваться над собой. Зависть, доносительство и особенно дармовщинка – то, что всегда называлось расхожим словечком «халява», жили в народе во все времена. При крепостном праве, при царе и при социализме. В квартиры арестованных профессоров и красных директоров вселялись следователи НКВД со своими чадами. Дома и скотину раскулаченных делили между собой оборванцы колхозники. Может, халява и стукачество стали той самой базой для массовых репрессий и чудовищной психологии? Как палачей, так и их жертв.
А в будущем такая ментальность сохранится?
Или она изменится?
Мысли одолевали Захара.
Автор ответит своему герою.
Наши дни. Модный рэпер Тимати открывал свой ресторанчик гамбургеров где-то на одном из московских бульваров. Тимати дал объявление в сети. Презентация котлет, обагренных кетчупом и зажатых между двух ватных булочек, состоится бесплатно. Собралось несколько сотен людей. Дождь, отвратительная погода. Гамбургеры, как дополнительные пайки зэкам, швыряли прямо в толпу. Молодежь вырывала гамбургеры из рук друг друга. Веселилась. Наверное, Тимати был счастлив.
Разве в очереди стояли доходяги? Те, кто испытал унижение человеческого достоинства в лагерях, кто помнил лай овчарок и шмон бараков?
Нет, за булки с котлетами билось новое поколение молодежи.
Бесплатной клубники много не съешь.
Ну разве одну, от силы две корзинки.
В конце дня, к ужину, доходяги лагпунктов подтягивались к столовой. Они так и не смогли приспособиться к жестоким условиям зоны. Доходягу Мандельштама похоронили в братском рву, выкопанном вдоль речки Саперки. Саперка нынче забрана в трубу. Ничего уже не найдешь. Даже пуговки от бушлата. Также шепотом, как и историю про безрукую вышивальщицу портрета Сталина, передавали друг другу легенду о нелепой смерти еще одного поэта 30-х годов, Павла Васильева. По силе таланта Павла сравнивали с Есениным. Он якобы был убит выстрелом в голову, когда шагнул за куском хлеба, брошенным ему из встречной колонны. По другой версии, Павел сделал шаг в сторону и нагнулся, чтобы поднять с обочины красивый камешек. Васильев коллекционировал камни. Хотя теперь-то уж известно точно: Павла Васильева расстреляли в Лефортовской тюрьме 16 июля 1937 года. По приговору Военной коллегии Верховного суда СССР. Васильев «признался» в том, что готовил покушение на Сталина.
Тех, кто признавался в подобных планах, были сотни.
Если не тысячи. А вышивальщиц портретов вождя – единицы.
…Доходяги подтягивались к помойке.
Потому что из самой столовой им никто ничего не вынесет.
А на помойку вышвырнут очистки картошки вместе с водой, рыбьи кости и хлебный прогар. Когда в дежах для булок тесто подгорит, корку, почти что уголь, отковыривают деревянной лопаткой и выбрасывают в ведро. А есть все равно можно. Пахнет хлебом.
А еще можно сосать застывшие ледышки.
В них попадается даже пшено.
Захар повернулся лицом к Зине, обнял ее и увидел свои руки. Красные, словно обваренные кипятком. С лохмотьями кожи. И отдернул их.
Трогайте друг друга руками.
Зина вскочила с топчана:
– Ой, миленький! Как же я забыла.
Из своего зэковского сидора она достала два пузырька. Один с бензином, другой с йодом. Намочила тряпочку, протёрла руки Захару.
Ни Зина, еще совсем недавно комсомолка и технолог с высшим образованием, ни Захар, впитавший атеистическое сознание в военном училище инженеров-строителей, ничего не знали о том, как Иисус лечил людей прикосновением своих рук.
Но что-то, отдаленно, они, конечно, слышали от своих и чужих бабок.
Понятно, мракобесие и фанатизм. Лечить руками…
Между тем в Евангелии они могли бы прочесть: когда весь покрытый проказой человек подошел к Иисусу, Он простер руку, прикоснулся, и «тотчас проказа сошла с него».
У них не было с собой Святого Писания.
За хранение Библии на зоне зэки-священники сразу получали расстрел. Вот ведь все-таки интересно – почему коммунисты так боялись попов?!
Отец Климент смог сохранить сборник «Молитвенный щит».
Когда он кричал «Трогайте друг друга руками!», он предлагал исцеление от другой проказы – духовной, которая, конечно, страшнее физической. Тогда еще не был известен папирус Эберса (по некоторым оценкам 1552 год до нашей эры), впервые рассказавший миру о том, что в Древнем Египте, во времена фараонов, людей и царей лечили простым наложением рук.
Люди интуитивно догадывались, что такое возможно. На зоне экзему лечили своими методами.
