В I в. до н.э. зародилась и римская филология. Появились специальные исследования по грамматике, об употреблении букв, возникновении латинского языка, филологические комментарии к комедиям и трагедиям писателей II в. до н. э. Наиболее крупными специалистами в области римской филологии были Нигидий Фигул, написавший обширные грамматические комментарии, и его ученик Теренций Варрон, автор сочинения «О латинском языке» и многих других произведений.
Как огромное Римское государство состояло из многих разнородных частей, еще механически связанных между собой и не слившихся в органическое целое, так и римская культура позднереспубликанской эпохи представляла собой соединение многих начал — этрусского, исконно римского, италийского и греческого. Составной характер римской культуры объясняет эклектизм многих ее сторон.
Эпоха римской истории с середины III в. до н. э. до конца I в. до н. э. — время глубоких преобразований предшествующих структур, которые привели к созданию нового облика и сущности римского общества. Можно отметить два основных направления таких преобразований: 1) превращение патриархального рабства в классическую рабовладельческую систему, придавшее римской экономике и социальному строю новый характер; 2) превращение Римско-италийского союза в Средиземноморскую римскую державу, т.е. принципиально новую государственную организацию, ранее неизвестную в греко-римской древности.
Эти два направления преобразований тесно связаны между собой, но основой общего развития, играющей решающую роль, была трансформация внутренней структуры римско-италийского общества. Она выражалась в интенсификации хозяйства, расширении городского строя, возможности организовывать крупные хозяйства на конфискованных при завоевании Италии землях, что было возможно лишь при использовании дополнительной рабской силы, так как плебеи, клиенты, другие зависимые люди получили свободу и земельные участки после победы в сословной борьбе.
В свою очередь, победоносные войны Римско-италийского союза в Средиземноморье привели к захвату масс рабов и огромных средств, которые вкладывались и в хозяйство и способствовали бурному развитию экономики, общественных отношений и культуры народов Италии.
Внедрение классического рабства в экономику, социальную структуру, создание Средиземноморской державы взрывали традиционное полисно-общинное устройство римско-италийского общества, порождали новые общественные антагонизмы, острую классовую и социальную борьбу. Они вылились в опасные восстания сицилийских и италийских рабов, мощное движение крестьян и низших категорий гражданства за решение аграрного вопроса и реформу республиканской государственности.
Римско-италийское общество в начале I в. до н. э. вступило в полосу кровопролитных гражданских войн, глубокого общего кризиса, прежде всего политической и государственной организации Римской республики.
На смену традиционному полисно-общинному (республиканскому) социально-политическому строю пришла Римская империя.
РИМСКАЯ СРЕДИЗЕМНОМОРСКАЯ ДЕРЖАВА в первой половине-середине I в. до н.э.
1. Формирование монархических структур. Победа при Акции, завоевание Египта и самоубийство Антония сделали Октавиана единственным правителем Римского государства. С 30-х годов до н. э. начинается новая историческая эпоха в истории Римского государства и древнего мира вообще — эпоха Римской империи, пришедшей на смену Римской республике. Падение республиканской формы правления и рождение монархического строя в Риме не было второстепенным эпизодом социально-политической борьбы, как, например, во многих полисах Греции, где на смену полисным органам приходили тиранические режимы, они недолго держались у власти и, в свою очередь, заменялись традиционными республиканскими институтами.
Падение Римской республики и утверждение Римской империи стало событием огромного исторического значения, радикальным социально-политическим переворотом, революцией, вызванной перестройкой традиционных общественно-экономических и политических институтов. Основой перестройки стало превращение полисно-общинной организации как всеобъемлющей системы в структуру другого типа, которую условно можно назвать имперской провинциально-муниципальной системой. Полисно-общинная форма организации общества и всего образа жизни обеспечила создание эффективной экономики, динамичного общественного устройства, республиканского строя с его политической свободой, высокий уровень культуры, но к концу I в. до н. э. в Риме она исчерпала свои потенциальные возможности, стала тормозом дальнейшего развития общества и культуры.
Почему же полисно-общинная организация как универсальная система устарела и должна была уступить место иной организации?
