А что мне сказать о смутах и гибельных бедствиях Ромейского царства, в котором никогда не прекращались междоусобные войны, проливалась кровь, и происходила резня знатных людей и сенаторов государства, потому что, как говорят, они задумали убить своего царя? А потому перерезали всех знатных людей, и не осталось в государстве ни одного мужа совета, ибо были истреблены все жители страны и князья царства. Убили также Георга Магистра и Мануэла, праведного мужа, тестя аспета Смбата, сына великого Смбата, прозванного Хосров Шум. При него говорили, что он видел зажженные свечи на месте своего убийства. А Рабата отправили в ссылку, ибо войско после случившихся события возвело на него обвинение, донеся царю, будто он сказал: «Нужно отомстить за кровь Магистра». (Магистрос же) был полководцем войска той стороны, всеми любимый, а Смбат был полководцем войск фракийских князей, а Мануэл в Константинополе занимал должность магистра. Царь, опасаясь восстания войска, не призвал к себе магистра открыто и властно, а призвал к себе аспета Смбата, заставил его поклясться на кресте, который он носил на себе, что он никому не выдаст тайны, и отпустил ею к своему войску с тем, чтобы он переговорил (с Магистром) по мирному и обманным путем его доставил бы (в Константинополь). Смбат пошел, но не смог его обмануть, ибо замысел тому стал известен. Тогда Смбат обратился ко всем начальникам войска и показал им царский приказ. Начальники и войско не посмели противиться царскому приказу и предали его (Магистра) в их руки. Его задержали, связали и повели, представили царю. Поэтому-то войско фракийских князей помышляло уничтожить Смбата, и (с этой целью) сказали, что он намеревается восстать с тем, чтобы его убили. Но царь пощадил его и, вырвав от них, спас его.
В 20-м году Иазкерта, персидского царя, в 11-м императора Костаса, прозванного Константином - по имени своего отца, и в 19-м году власти исмаильтян, войско исмаильтян, находившееся в стране Персидской и в Хужалтане, направилось на Восток, в страны под названием Пахлав, т. е. страну парфян, против персидскою царя Иазкерта. Иазкерт бежал от них, но не мог спастись, ибо они пустились вслед за ним и настигли его близ границ к ушанов и истребили все его войско. Он сам убежал к войскам т’еталийцев, которые из тех стран пришли к нему на помощь. А упомянутый мною выше князь мидян[191] отправился на Восток к своему царю, но затем, восстав, укрепился в одном месте, выпросил клятву у исмаильтян и пошел в пустыню на службу исмаильтянам. Т’еталийские же войска схватили и убили Иазкерта, который процарствовал 20 лет. И прекратилось царство Персидское и династия Сасана, царство которых продолжалось 542 года.
Когда царь исмаильтян увидел эту удачную победу и прекращение Персидского царства, то он, по истечении срока трехлетнего мира[192], не пожелал дальше продолжать мир с греческим царем, а приказал своим войскам начать войну на море и на суше, чтобы и это царство уничтожить на земле. Это было в 12-ом году царствования Константина.
В этом же году восстали армяне, отложились от греческого царства и покорились царю исмаильтян. Т’еодорос, владетель Рштунийский, вместе со всеми армянскими князьями заключил союз со смертью и договор с адом, отвергнув союз божественный. Владетель исмаильтян так сказал им: «Таков будет мирный договор между мной и вами, на сколько лет вам будет угодно: три года с вас не возьму дани; а после этого срока платите, сколько пожелаете: в этом даю вам клятву. Держите в вашей земле конницу в 15000 человек: им содержание (хлеб) отпускайте из вашей страны, и это я зачту в счет дани[193]. Конницу вашу я не вызову в Сирию, но в другие места, куда бы я ни потребовал, - она должна быть готова к выступлению. Я не пришлю в ваши крепости эмиров (комендантов), ни арабского войска, даже ни единого всадника. Никакой враг не вступит в Армению; если же ромеи нападут на вас, то я пришлю вам на помощь войско, сколько вы пожелаете. Клянусь всемогущим богом, что не обману вас». Таким образом, соратник антихриста отторгнул и оторвал их от ромеев, ибо хотя император много раз писал им, прося и умоляя, приглашая их к себе, они не послушались: наконец, (император) сказал: «Я приду в город Карин, приходите и вы туда ко мне», или: «Я приду к вам, дам вам средства на содержание (жалование), и обсудим, как должно поступать», - но все-таки они не послушались его.
