Существует множество других молитв на разные случаи жизни, которые можно читать и утром, и вечером, и в течение дня, их вы найдете в любом молитвослове.
Особняком среди молитв стоит Иисусова молитва. В ней вся суть православной веры, несмотря на то что молитва эта очень короткая, в ней всего семь слов, и кажется она очень простой:
С помощью этой молитвы мы всегда можем вернуть своей душе покой и радость – в любом состоянии, даже в унынии и печали, даже в тоске и в скорби, даже в болезни.
Эта молитва восстанавливает нашу связь с божественным, когда мы ненароком теряем ее. А теряем мы ее, к сожалению, достаточно часто. И именно в этом причина наших бед и несчастий. Мы забываем об искре Божьей, которая есть в каждом из нас, – о своей душе. Мы забываем, что человек создан для того, чтобы беречь и укреплять эту свою внутреннюю связь с Богом – связь между искрой своей души и божественным огнем. Когда эта связь существует, когда она не оборвана, мы словно бы подключены к сверхмощному аккумулятору Вселенной, который дает нам и силы, и здоровье, и радость, и любовь, и полноту чувств. Когда эта связь разорвана, мы болеем, страдаем, впадаем в уныние.
Молитва из семи слов восстанавливает эту связь. Секрет этой молитвы в том, что она – покаянная. Ведь мы просим Христа помиловать нас, значит, признаем свои грехи и просим простить нас за них, мы припадаем к Христу с мольбой о помощи и прощении, когда нам плохо, когда нам нужна защита и поддержка. Тем самым, каясь в своих грехах, в своей беспомощности, мы снимаем многие преграды, вставшие между нами и Богом. А эти преграды – и грехи, и обиды, и гордыня. Мы снимаем с себя маску гордыни, обращаясь к Христу, припадая к Его ногам с покаянием и просьбой о защите. Мы осознаем, в чем были не правы, и каемся. И мир и покой возвращаются в нашу душу.
Если молитва идет с трудом, если настроение не лучшее для молитвы – начинайте ваше обращение к Богу с Иисусовой молитвы. Повторите несколько раз эти семь слов, впуская их в самое свое сердце. Вы увидите, они дадут вам гораздо больше, чем вы можете предположить…
Есть молитвы канонические – те, которые можно прочитать в молитвословах. А есть молитвы неканонические, к их числу относятся и те слова обращения к Богу, которые вырываются у нас иногда от себя, из глубин нашей души, нашего сердца.
Часто спрашивают: можно ли молиться своими словами, не грех ли это? Я убеждена, что это не грех, – но лишь при одном условии: когда искренние слова эти действительно сами рвутся из души, сами срываются с губ и произносятся с глубоким чувством. То есть тогда, когда такая молитва становится настоящим криком души. Это бывает в минуты, когда душа в смятении, когда нам действительно нужна помощь или нужна помощь нашим близким, либо какому-то другому человеку, которому мы искренне, всеми силами нашей души желаем помочь.
И еще: молясь своими словами, помните, что такая молитва должна быть очень краткой, лаконичной, ни в коем случае не многословной, предельно простой, понятной, без сложных витиеватых формулировок. И конечно, в такой молитве можно просить лишь помощи, защиты, наставления на путь истинный – но она не должна содержать просьб о достижении каких-то материальных целей.
Помните, что каноническая молитва всегда скорее находит дорогу к Богу – ведь ее можно сравнить с гладкой и ровной проторенной колеей. Ваша же собственная молитва – тропинка, по которой до вас еще никто не ходил. Поэтому только большая сила чувства поможет вам пробиться по этой тропинке к Богу.
Если это чувство есть, если вам крайне необходимо обратиться к Богу со своими словами, если вам действительно нужна помощь, защита, поддержка, и вы просите об этом, – не сомневайтесь, если ваша душа открыта и не запятнана грехом, если помыслы чисты, ваша молитва дойдет. И защиту вы непременно получите. Эта защита и помощь абсолютно реальна, ощутима и обычно не оставляет сомнений, что пришла она от Бога.
Одна моя знакомая, Анна, была буквально измучена разладившимися отношениями с мужем и взрослой дочерью. Полное взаимное непонимание, напряженная, нервная обстановка в семье, а самое главное – она не могла понять, как вести себя в такой ситуации, чтобы хоть немного ее изменить к лучшему. Все это довело женщину почти до невроза. Она пошла в церковь и искренне, своими словами попросила Богородицу помочь ей привести к гармонии отношения с близкими, подсказать, как можно это сделать. Заметим: Анна не просила образумить мужа и дочь, не требовала, чтобы они немедленно изменились к лучшему. Такие просьбы были бы лишь упорствованием в гордыне и ни к чему бы не привели. Но Анна не стала пытаться как-то воздействовать на близких – она лишь попросила подсказать, что нужно изменить в своем поведении ей самой, чтобы наладить отношения в семье.
