текст как материально закрепленную в слове мысль, отразившую модель мира и сознание художника в момент его работы над рассказом,

– то отношение повествователя – Николая Ильича, к рассказываемой им молодежи трагической истории можно отождествить с авторской позицией. Жиды в рассказе Тургенева – не этнографический материал, а люди, с присущими всем людям качествами: красотой и уродством, льстивой убогостью и гордостью, отчаянием и презрением… А значит относится к ним должно по-людски, что в те времена являлось синонимом – по-христиански, и для большинства православных звучало как нонсенс. В таком ракурсе видения сам Иван Тургенев предстает первым и единственным (sic!) писателем, проявляющим чувство эмпатии к жидам, среди всех русских литераторов первой половины ХIХ века. Не исключено, что именно по этой причине Тургенев, имя которого в литературе в 1847 г. было уже достаточно известно, пожелал издать свой рассказ при условии анонимности.

<p>Глава V. Тургенев vs Достоевский</p>

Человек есть мера всех вещей…

Протагор

Пусть у нас мерой всех вещей будет главным образом Бог, гораздо более, чем какой-либо человек, вопреки утверждению некоторых. Поэтому, кто хочет стать любезным богу, непременно должен, насколько возможно, ему уподобиться.

Платон «Законы»
Друг друга отражают зеркала,Взаимно искажая отраженья.Георгий ИвановОни сошлись. Волна и камень,Стихи и проза, лед и пламень.Не столь различны меж собой.Александр Пушкин

Хорошо известно, что межличностные отношения в артистической среде всегда конфликтны. Писатели отнюдь не являют собой исключения из общего правила. Напротив, поскольку литература, особенно ее публицистическая составляющая, как никакая другая область художественной деятельности, связана с общественно-политической актуальностью, в литературной среде к личностным амбициям, зависти, симпатиям и антипатиям, т. е. ко всему «человеческому», а нередко и «слишком человеческому», приплюсовываются еще и вражда на идейной почве. Все вышесказанное вполне применимо и к такому вершинному явлению отечественной культуры, как русские писатели-классики второй половины ХIХ века. В молодости Тургенев, Достоевский, Лев Толстой, Некрасов, Гончаров и Салтыков-Щедрин тесно общались и во многом были единомышленниками. Однако к середине 60-х годов все они уже состояли друг с другом в большей или меньшей степени неприязненных отношениях. Последняя ссора Тургенева со Львом Толстым весной 1861 года чуть было не закончилась дуэлью. Они помирились лишь через семнадцать лет. 6 апреля 1878 году Толстой написал Ивану Сергеевичу письмо о том, что он к нему никакой вражды не имеет:

Дай бог, чтобы в вас было то же самое. По правде сказать, зная, как вы добры, я почти уверен, что ваше враждебное чувство ко мне прошло еще прежде моего. Если так, то, пожалуйста, подадимте друг другу руки и, пожалуйста, совсем до конца простите мне все, в чем я был виноват перед вами. Мне так естественно помнить о вас только одно хорошее, потому что этого хорошего было так много в отношении меня [ТОЛСТОЙ Л. Т. 62. С. 406].

Тургенев, находившийся в то время в Париже, ответил ему 8 мая:

Перейти на страницу:

Похожие книги