Поскольку все вещи обнаженные, ясные и свободные от преград, нет ничего к приобретению или реализации. Суть всех вещей естественно проявляется и является естественно присутствующей во вневременной осознанности. Каждодневная практика является просто развитие полного восприятия и открытости на все ситуации, эмоции и людей, переживание всего способом совершенно свободном от предубеждений и блокад, также практикующий никогда не делается жестким и не закрывается в себе.
Из этого появляется огромнейшая энергия, которая обычно связана в процессах ментальных уловок и побегов от жизненных переживаний.
Ясность сознания с начала может показаться неприятной или просто ужасной. Тогда практикующий должен полностью открыться на появляющуюся боль и страх, поприветствовать его с открытыми руками. Таким образом барьеры образованные эмоциональными реакциями навыков и предубеждений будут переломлены.
В медитации должно развиваться чувство полного открытия на всю вселенную, со всей простотой и обнаженностью ума, оставление защитных барьеров.
В медитации не разбивай свой ум на две части, когда одна наблюдает другую, так как кот ждущий мышку.
Нужно осознать, что мы не медитируем для того, чтобы глубоко войти в себя или уйти от мира. Даже когда в буддийской йоге медитируем на поля силы, нет там никакой самонаблюдающей концентрации на себе — все время наиважнейшей вещью является полная открытость ума.
Естественное совершенство
Все явления естественно появляются на неповторимые соответственные способы, в ситуациях, которые образуют беспрерывно изменяющиеся, полные значения узоры, как участники великого танца. Все является символом, хотя нет разницы между ним и истиной, которую он символизирует. Без какого-либо усилия или практики освобождение, просветление и состояние Будды уже являются полностью реализованными и доведенными к совершенству. Каждодневная практика является просто каждодневной жизнью. Потому что нереализованных состояний не существует, нет никакой надобности вести себя каким-то особенным образом, пробования достижения или практика чего-либо.
Абсолютная спонтанность
Беспрерывных поток новых наблюдений и свежих открытий, а также вдохновение, появляющееся в каждом моменте, является проявлением вечной молодости живой Дхармы. Ее чудо, великолепие и спонтаничность является аспектом игры и танца вселенной, является проявлением гуру.
Научись видеть повседневную жизнь как мандалу, поле силы, в котором ты являешься центром и будь свободным от предубеждений и обусловленностей прошлого, от теперешних желаний, а также от будущих опасений и ожиданий. Фигурами в этой мандале являются предметы повседневного использования перемещающиеся в великом танце, и игре вселенной, в символике, в которой гуру открывает перед нами глубокие и окончательный смысл и значение. Поэтому будь естественным и спонтанным, воспринимай и учись со всего. Обрати внимание на ироническую, забавную сторону раздражающих ситуаций.
В медитации мы в состоянии проникнуть взглядом сквозь иллюзию прошлого, настоящего и будущего. Прошлое является ничем другим как обычной памятью или ситуацией в которой находимся. Будущее является нашей актуальной проекцией, а само настоящее исчезает, прежде чем нам удастся его поймать. Просто прыгни в медитацию, всем умом, собственно в это мгновение и будь свободным от всяких сомнений, скуки или возбуждения.
Практика медитации
Насколько это возможно лучше всего сидеть в традиционной позе со скрещенными ногами и выпрямленной спиной, однако не очень жесткой. Однако важнее всего, чтобы поза была удобной, поэтому если сидение со скрещенными ногами болезненно, также хорошо можно сесть на кресло.
Ум должен быть вдохновлен описанными тремя фундаментальными аспектами, не смотря на то, выполняем мы медитацию с формами или без них. Во втором случае в этом состоит собственно все медитация, с особенным принятием во внимание полной открытости.
