Прибавилось информации, опыта и гнева на неустроенность и порочность жизни, и опять я пробую писать. В моих критических и пессимистических текстах были упования и надежды на то, что мы умнеем и мудреем. Но умнеют единицы из тысяч, а одновременно с этим идет интенсивное оболванивание молодежи идеологией потребительства, иждивенчества. Уровень образования молодежи сильно понизился. Социология (обществознание) как наука у нас не организована, не востребована. Она не стала знанием. В ней полно авантюрных теорий и приглашений от политиков и мало от самой науки. Это создает условия для внедрения деструктивных, вредных идей в наши государственные программы, в экономику, идеологию и нравы. Так называемые «войны малой интенсивности», то есть технология внедрения со стороны, имеют тщательно подготовленные методики, средства и системы, которые работают интенсивно и без остановок. Игра телевидения в дураки нас уже не оскорбляет. Мы спокойно смотрим сцены работорговли девушками и детьми. Многие программы телевидения адресованы дебильному зрителю. Российское беспечное благодушие этого не понимает. Тот народ, который я вижу, не способен возродиться, ему этого не позволят. Зачем же я пишу этот зловещий прогноз?

Я не знаю. Но я не могу молчать.

Признаков нашего слабоумия национально-государственного уровня все больше и они все страшнее. Первый – потеря стыда. За ним следует длинный ряд не менее грозных и очевидных признаков: поруганная и оскверненная природа. Расточительство ее благ стало необратимым. Парализованные правозащитная и судебная системы беспомощны в борьбе с казнокрадством и преступлениями. Но как только кто-либо позволит заговорить о дисциплине и законности, без промедления возникает страшный гвалт и визг псевдолибералов о реставрации диктатуры и тирании власти.

И это тоже признак нашего слабоумия.

Современный цивилизованный человек – это прежде всего гражданин. Это категория больше нравственная, чем юридическая. Гражданин – господарь, хозяин, глава семьи и дома и член общества. И как только он перестает им быть, он неизбежно начинает проявлять инстинкты иждивенчества и паразитизма и готов быть рабом чужой воли. Российский разум! Поставь перед собой человека, какой он есть, – страдающего и грешного. Пожалей и, если можешь, полюби – и все станет проще и лучше. Русь! Останови свое умирание. Спасайся, но сама.

<p>Часть III</p><p>Докуки деда Мазая</p><p>Письмо юным</p>

Мои юные друзья! Вы вступаете в пору зрелости, труда, испытаний и забот. Вы будете делать свою биографию. Ваша жизнь может быть большой и содержательной, или мелочной, скучной, или, того хуже, вредной и неприятной для других.

Помните: нравственная наука есть самая главная наука, но ей плохо учат.

Есть два способа жить: созидая, помогая и любя – или присваивая чужие результаты и унижая людей.

Жизнь – сумма пережитого, а не годы.

Есть три метода познания мира: науки, искусства, религия (вера).

Чаще спрашивайте себя: на что растрачена жизнь? кому я любезен? Эти два вопроса следует писать в классных комнатах школ, на производственных объектах, в подъездах домов, в наших квартирах, на улицах. Так я всегда думал.

Но случилось совсем иное. Нас оглушили призывами: «Бери от жизни всё!»

В гневе, возражая неукротимому сатанизму, я написал несколько книжек. И что же?

Теперь вместо книг у всех калькуляторы и мобильники и всем некогда: надо успевать взять всё.

И многие поражены этим недугом стяжательства до забвения греха и счастья собственных детей, чужих – тем более. Вот я и маюсь комплексом Александра Андреевича Чацкого и докучаю людям. И хочется мне попросить юношей: прочитайте и мои тексты. Они не изящны, но и не вредны. У человека есть нравственные кодексы: любить, сострадать, помогать, украшать жизнь своей одаренностью и талантами, полезным трудом и своей красотой. Этого рублем не измерить. Без достоверных знаний не оценить. Прошу вас, учитесь жадно и успешно.

XXI век начался живодерством, ложью, лицедейством и противоборством. Он не обещает нам легкой жизни.

Смерть от наркоты стала реальностью, а не страшилкой. Прошу вас, молодых и не мудрых: не обесценивайте жизнь, уберегите себя от этой скверны, а я помолюсь за вас Богу…

<p>Поговорите со мной, внучата</p>

На всех языках народов Земли слово «культура», сказанное не всуе, вызывает много сильных чувств и мыслей, в т. ч. понижает нашу гордыню и легкомыслие. Определяют, что мы говорим, какие мы вместе и отдельно.

Очень замечательно, что в греческом языке это глагол в настоящем времени – возделывание.

Возделывание всегда, непрерывно, благого и скверного, доброго и злого.

В науке о человеческих обществах есть сильное определение: будущее нации, народа находится в руках школьного учителя начального образования.

С этим не поспоришь, это верно, но оно, начальное образование, может быть хорошим или плохим. Воспитание – возделывание не совершается только на школьных уроках, и школа не изолированная теплица.

Перейти на страницу:

Похожие книги