Общественная форма жизни человеческого стада постепенно упорядочивалась введением общих правил поведения. Запреты, тотемизм, вероучения, обычаи, традиции, юридическое право и нравы. Без них история вида «человек» прекратится, потому что человек почти всемогущ (как Бог).
Применяя двоичную симметрию мира, можно допустить такую упрощенную схему:
Всю жизнь человек пребывает в плоскости треугольника, где стороны:
А – воля – я хочу;
Б – я могу;
С – логос – я выбираю.
Раскрыть его нельзя.
А что же жизнь? Соревнование с участием всех, игра. ПРОЦЕСС, а не борьба.
1. Идея-цель: реализовать свой геном, превзойти и продолжить в потомстве под девизом «я лучше».
2. Ставки; власть; безнаказанность, престиж, слава, комфорт.
3. Средства: насилие, заговор, подлог, завиральная идея, творчество, талант, филантропия.
4. Условия игры; постоянное нарушение правил игры и их возобновление.
Примечание: участвуют все, нормальные и больные, чудики-мутанты, пророки, юродивые и блаженные.
Текучесть и изменчивость жизни – ее непременное качество.
Назвав жизнь борьбой за существование, жрецы-толкователи коммуносоциализма и фашизма получили свободу от морали и право безответственности.
Потеснись, разум, дай местечко богу
С большой вольностью и неточностью жонглируя нынче политической терминологией, мы намеренно или невольно запутываем сознание людей.
Для многих совсем непросто понять, что есть, например, свобода и анархия, демократия и власть, тирания и дисциплина, воля и право. Что есть демократ, кадет, либерал, социал-демократ и т. п.
Заимствование слов из другого языка иногда правомерно и удобно, но они не всегда точно воспринимаются и добросовестно применяются. Дискуссии на эти темы таят опасность быть неверно понятыми из-за неточности восприятия терминологии.
Лозунгом свободы льстили и обманывали народ во все времена, потому что свобода – самая сложная нравственно-философская категория. Она и благо, и сосуд сатаны, и закон тайги, и беспредел, и манящая мечта одновременно, и эту банальность надо чаще вспоминать, когда мы говорим о демократии, о правах и обязанностях.
Социально-философская теория социализма-коммунизма, ее осуществление требовало максимальной унификации быта и сознания людей. Ее вдохновители, провозгласив равенство людей, одновременно декларировали непримиримое противоречие между классами. Как это решалось, теперь уже многие поняли.
Последующий этап становления этого строя жизни – воспитание нового человека – проходил предельно просто. Был дан образец: беззаветно преданный коммунизму и партии гражданин.
Отклонение от стандарта недопустимо. Все осуществилось, как процесс селекции рабов, и не меньше. Методы и приемы были разные, цель – одна. К сожалению, еще потребуется немало времени, чтобы все это поняли.
Вот на этих, не понявших свою историю, и делают ставку неокоммунисты, противники реформ.
В социалистической, предельно централизованной экономической системе с заданным регламентом для личности люди не могут реализовать свой интеллектуальный потенциал. Это противно природе человека, его стремлению к поиску новых форм, а поиск – самое естественное состояние человека. Но как нам исключить из нашей жизни насилие?
У людей, выросших в пролетарско-социалистической культуре, лозунг «Свобода, равенство и братство!» сформировал политическое лицо гражданина. Но гражданин чаще всего не догадывался, что, кроме противоречий, в этом единстве открывается простор для злоупотреблений любым из понятий. Жизнь полна таких фактов. Ящик Пандоры был открыт, соблазны разлетелись, и нам с этим жить вечно.
Попробуем поразмышлять: свобода – по большому счету – ненасилие над другими. Братство – любовь к ближнему. А что есть равенство? Не смей выделяться, откажись от себя, самоистреби свое «я» (эго).
Что было бы, если бы человеки следовали этому правилу? Вот то-то же.
Из классической триады свободу мы исключили совсем, братство подменили корпоративной круговой порукой, и только равенство внедряли всеми немыслимыми средствами.
Идея равенства людей есть самый вредный предрассудок социологов-марксистов. Не признавать в человеке его уникальности – значит не признавать законов природы. Человек изначально – собственник и иным быть не может.
Равенство человеку противопоказано и невыносимо. Профессионалы-физиологи и психологи давно это знают, а марксисты-ленинцы лицемерно не приемлют. Любопытно, проповедники идеи равенства всегда стремились быть вождями и только вождями. Что это? Эгоизм! Он – рациональность природы и энергия развития. В личном плане это стремление к превосходству, в широком – к совершенству, в религиозном – к Богу.