Отсюда можно сделать вывод, что этой своей статьей с безоговорочной ясностью позиции и четкостью размежевания основных принципов Сталин просто похоронил анархизм в теоретическом смысле. Действительно, ярче не скажешь!
Многие, толкуя о задачах социализма и коммунизма, сбиваются на рассуждения о личности как главной общественной ценности: дескать, главное – чтобы каждый был свободен! Но еще Ленин указывал, что одной из основных задач социализма является обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития
Иными словами, Сталин в приведенной выше цитате добавляет ко всем «каждым» еще и их взаимосвязь в целое. По его мнению, надо брать сразу
Переходим к объяснению диалектического метода. Все тезисы, опять же, простые и четкие:
«И вот диалектический метод говорит, что движение имеет двоякую форму: эволюционную и революционную.
Движение эволюционно, когда прогрессивные элементы стихийно продолжают свою повседневную работу и вносят в старые порядки мелкие, количественные, изменения.
Движение революционно, когда те же элементы объединяются, проникаются единой идеей и устремляются против вражеского лагеря, чтобы в корне уничтожить старые порядки и внести в жизнь качественные изменения, установить новые порядки».
Что же касается форм движения согласно диалектическим законам, то…
«Эволюция подготовляет революцию и создает для нее почву, а революция завершает эволюцию и содействует ее дальнейшей работе».
Еще одна четкая и ясная сталинская формулировка. То есть ничего не выбрасывается из актуального исторического процесса: ни эволюция, ни революция, – и все ставится на свои места. Одно дело – подготовка революции, а совсем другое – ее свершение!
«…Согласно диалектике, мелкие количественные изменения в конце концов приводят к большим, качественным, изменениям…»
Здесь имеются в виду логика Гегеля и диалектика в революции. Затем автор переходит к тому, как на диалектический метод смотрят анархисты. Это нужно читать собственными глазами – и получать удовольствие, как, скажем, от произведений Ильфа и Петрова!
