«Всем известно, что родоначальником диалектического метода был Гегель. Маркс очистил и улучшил этот метод. Конечно, это обстоятельство известно и анархистам. Они знают, что Гегель был консерватором, и вот, пользуясь случаем, они вовсю бранят Гегеля как сторонника реставрации… <…>
…анархисты… “доказывают” и считают нужным каждый день “доказывать” что Гегель – сторонник “реставрации”. Для чего они это делают? Вероятно, для того, чтобы всем этим дискредитировать Гегеля и дать почувствовать читателю, что у “реакционера” Гегеля и метод не может не быть “отвратительным” и ненаучным.
Таким путем анархисты думают опровергнуть диалектический метод.
Мы заявляем, что таким путем они не докажут ничего, кроме своего собственного невежества…
<…>
Диалектика говорит, что в мире нет ничего вечного, в мире все преходяще и изменчиво…
<…>
“Родоначальник” анархистов Прудон говорил, что в мире существует раз и навсегда определенная неизменная справедливость, которая должна быть положена в основу будущего общества. В связи с этим Прудона называли метафизиком. Маркс боролся против Прудона с помощью диалектического метода и доказывал, что раз в мире все изменяется, то должна изменяться и “справедливость” и, следовательно, “неизменная справедливость” – это метафизический бред…»
В самом деле, главное, что должен сделать читатель при ознакомлении со взглядами анархистов на диалектику, – не смешивать это занятие с каким-нибудь приемом пищи, иначе велик риск поперхнуться…
В свое время Ленин подчеркивал в труде «Государство и революция», что справедливость и равенство еще не обеспечивает полностью и первая фаза коммунизма. Неравенство – по определению воплощение несправедливости. Анархисты же говорят об этом, имея в виду капитализм.
«…Диалектический метод… в отличие от анархизма, не смотрит на жизнь закрытыми глазами, чувствует биение пульса жизни и прямо говорит: коль скоро жизнь изменяется и находится в движении, всякое жизненное явление имеет две тенденции: положительную и отрицательную, из коих первую мы должны защищать, а вторую отвергнуть».
Повторим:
В следующей части, которая называется «Материалистическая теория», раскрывается понятие исторического материализма:
