Итак, борьба против сил и традиций старого общества. Спрашивается: это актуально только в переходный период к социализму? – Конечно же, нет. Силы и традиции старого общества распространяются на весь социализм, т. е. на весь период первой фазы коммунизма. Поэтому и диктатура пролетариата нужна на весь период строительства полного коммунизма.
«Поэтому диктатуру пролетариата, переход от капитализма к коммунизму нужно рассматривать не как мимолетный период в виде ряда “революционнейших” актов и декретов, а как целую историческую эпоху, полную гражданских войн и внешних столкновений, упорной организационной работы и хозяйственного строительства, наступлений и отступлений, побед и поражений».
И здесь возможно движение как вперед, так и назад. Если же вы рассчитываете только на движение вперед, то вы, получается, не готовы к борьбе с движением назад. А кто не готов, тот проигрывает. У нас же, на XXII съезде КПСС, были даже не колебания: у нас просто сложили руки и объявили, что классовая борьба прекратилась. В 1961 году на съезде безо всяких колебаний было единогласно провозглашено, что классовая борьба закончилась. Хотя Ленин прямо пишет о том, что рано заканчивать борьбу против сил и традиций старого общества.
Ох, не читали Ленина наши тогдашние политические деятели! А если и читали, то проигнорировали – и это очевидно из их дальнейшей деятельности. Это враги социализма, враги трудящихся, которые маскируются, исходя из своих личных, особых интересов или из того, кем у них были предки: из кулаков, из владельцев каких-либо латифундий или предприятий и пр. Например, дед Солженицына был крупным латифундистом на Кубани.
Надо сказать, что если вы, уважаемый читатель, возьметесь внимательно читать труды Сталина и подчеркивать самое важное, то у вас на эти 120 страниц окажутся десятки пометок о диктатуре пролетариата.
«Эта историческая эпоха необходима не только для того, чтобы создать хозяйственные и культурные предпосылки полной победы социализма, но и для того, чтобы дать пролетариату возможность, во-первых – воспитать и закалить себя как силу, способную управлять страной…»
А ведь раньше говорили, что он вообще не может ничем управлять. Выходит, что уже научился? Разве можно когда-нибудь сказать, что все без исключения рабочие научились управлять? Нет, конечно. Тем более что постоянно появляются новые рабочие. Значит, форма их обучения – это сама советская власть, т. е. избрание рабочих через производственные единицы (трудовые коллективы) с правом отзыва. Все это было записано в соответствующем положении, однако в послесталинскую эпоху было разрушено… Потому что было решено, что, дескать, обучение уже закончилось, и все мы дружно пойдем вперед без каких-либо препятствий.
«…во-вторых – перевоспитать и переделать мелкобуржуазные слои в направлении, обеспечивающем организацию социалистического производства».
Далее цитируется Маркс: «перевоспитать миллионы». Во-первых, каждому понятно, что дело это не быстрое. А во-вторых, когда перевоспитание закончится, неужели у этих перевоспитанных людей не будет недостатков? Всегда будут, в том-то и дело. А значит, для борьбы с недостатками в деле управления обществом и государством, для движения и развития этого общества – для всего этого потребуется серьезное участие государства. Иными словами – принуждение. Без принуждения вы просто не можете подавить некоторые недостатки. Это признавал Гегель, будучи еще директором Нюрнбергской гимназии. Он объяснял это так: если вы не сломите сопротивление определенного молодого человека к тому, чтобы сознательно трудиться, то он так и останется безвольным и никогда ничего не сможет добиться. А посему он не должен идти на поводу своих прихотей. В этом и должна состоять помощь старшего поколения молодому. Поэтому диктатура еще и воспитывает рабочий класс.
Ясно теперь, почему в наше время развелось столько неумех, бездарей и инфантилов: потому что ни к чему не принуждают, в то время как необходимо сломить это стремление получать бесконечное удовольствие. Да, все стремятся поесть повкуснее и отдохнуть поприятнее – но разве это задача?!
