В-четвертых, юридическое лицо в гражданском обороте
Юридическое лицо – коллективный субъект гражданского права. Однако не всякий коллектив людей представляет собой юридическое лицо. Поэтому ранее подчеркивалось, что речь должна идти не о коллективе вообще, а лишь об
Наделение правами юридического лица государственных органов, кооперативно-колхозных и иных общественных организаций служит важным средством выполнения этими организациями заданий народнохозяйственного плана, а также осуществления других возложенных на них функций.
Диаметральную противоположность советским юридическим лицам составляют юридические лица, существующие в буржуазном обществе.
Закон и буржуазная цивилистическая теория подразделяют их на
Буржуазные юристы на различных этапах развития капитализма по-разному подходили к определению понятия юридического лица.
В теориях, относящихся к началу XIX столетия, когда капитализм еще не испытывал необходимости в широком развитии корпораций, юридические лица рассматривались как фикция, созданная правопорядком. Один из наиболее видных, авторов этой теории немецкий юрист Савиньи усматривал основное различие между физическими и юридическими лицами в том, что первые существуют сами по себе и лишь признаются правом, тогда как вторые, т. е. юридические лица, как таковые не существуют, а создаются правом при помощи мер искусственного порядка. На этом основании делается и определенный практический вывод, сводящийся к тому, что юридические лица могут создаваться не свободно, а лишь в порядке и на основе государственного разрешения[107].
Когда же объединение капиталов при помощи юридических лиц начинает приобретать массовый характер, возникает необходимость вместо теоретического оправдания разрешительной системы их образования обосновать такую систему, которая позволяла бы создавать их без особых юридических препятствий, в так называемом явочном порядке. Этой задаче был подчинен целый ряд буржуазных теорий о юридическом лице. В начале XX столетия она получает свое обоснование в теории реальности юридического лица. Один из наиболее видных авторов этой теории французский юрист Саллейль заявлял, что юридическое лицо представляет собой определенный общественный организм, социальную реальность, которая характеризуется единством воли, единством цели и единой предназначенностью ее имущества. Такие общественные организмы существуют столь же реально, как и любые иные социальные реальности, и потому они не создаются, а лишь признаются правопорядком[108].