Свое мнение раввин Душинский представил комиссии лично, но в письменном виде. В отличие от сионистов, палестинские раввины, ашкеназы и сефарды, хотя и свободно говорили по-арабски, ибо поддерживали добрососедские отношения с арабами[8], редко говорили по-английски. Более того, они не оперировали такими понятиями, как «национализм», «нация», «этнос», «конфессия», столь существенными для всякого обсуждения сионизма. И у них больше не было такого представителя как убитый сионистами многоязычный адвокат и журналист Якоб де Хаан.
Судя по всему, раввины в черных долгополых кафтанах воспринимались комитетом ООН как «отсталые туземцы», коими их представляли и сионисты. В свою очередь, последние устраивали членам комитета посещение научных центров и предприятий, а также встречи с евреями, которые говорили на родных языках членов комитета, таких как шведский, голландский, испанский и персидский. Свои аргументы в пользу создания сионистского государства они представляли в переводе на языки членов комитета.
Среди немецких евреев, бежавших от нацизма на своей родине, также раздавались предупреждения и протесты. Нацистский геноцид научил их опасаться любого режима, основанного на дискриминации по расовым или религиозным признакам. Они поддерживали создание духовного и культурного центра в Палестине, но противились идее политического раздела по этническому принципу. Напротив, сионисты российского происхождения увидели в трагедии евреев во время Второй мировой войны убедительное доказательство необходимости создания еврейского государства и еврейских вооруженных сил.
Видные еврейские общественные деятели и мыслители Палестины предлагали создать свободное независимое и демократическое государство, которое обеспечило бы равные права всем жителям вне зависимости от происхождения и вероисповедания. Для популяризации этой идеи была даже создана организация под названием Ихуд (Единство), которая была готова принять предложение Лиги арабских государств, предложившей в 1946 году создать в Палестине единое государство, основанное на добрососедстве различных этнических и конфессиональных общин.
Американский совет евреев-реформистов по иудаизму (
На следующий день после оглашения решения ООН вооруженное отделение социалистического крыла сионистской организации Хагана объявило o поголовной мобилизации с 17 до 25 лет. Вскоре Хагана наладила сотрудничество с правыми сионистами, за несколько лет до этого организовавшими террористические группы Лехи и Иргун, которые возглавили ставшие впоследствии премьер-министрами уроженец Брест-Литовска Менахем Бегин и родившийся в местечке Пружаны, недалеко от Бреста, Ицхак Шамир. В Иерусалиме сегодня существует музей, в котором экспонированы подпольная лаборатория для изготовления взрывчатки, бомбы, замаскированные под предметы обихода и прочие орудия террористов, боровшихся за национальное самоопределение еврейской нации в Палестине[9].
Бегин осудил раздел Палестины как «незаконный» и предсказал, что «еврейский народ вернет себе Землю Израиля – всю и навсегда». Хагана, подчинявшаяся Бен-Гуриону, хоть и принявшему скрепя сердце решение ООН в качестве отправной точки для расширения будущего государства, разработала так называемый План Далет. Согласно этому плану, предполагалась «зачистка» территории от местного населения, в том числе и за пределами, положенными ООН для сионистского государства. Действительно, из тринадцати крупных военных операций, предпринятых сионистскими отрядами в апреле 1948 года, восемь были проведены на территориях, предназначенных решением ООН арабскому государству.
Британские власти обязались вывести из Палестины все подразделения армии его величества к 15 мая 1948 года, и большинство оставленных англичанами военных объектов попало в руки сионистским подразделениям. Более того, ударные отряды сионистов предусмотрительно захватили большинство крупных арабских населенных пунктов еще до одностороннего провозглашения Бен-Гурионом Государства Израиль.