Хорошо, когда гордым, амбициозным, ищущим себя людям приходится терпеть поражения, унижения и несчастья, проходить через палящий огонь страданий, ибо только так можно заставить заблудшую душу задуматься над загадкой жизни; только так можно смягчить и очистить сердце и подготовить его к принятию Истины.
Когда жало страдания проникает в сердце человеческой любви, когда мрак, одиночество и покинутость омрачают душу дружбы и доверия, тогда сердце обращается к благодетельной Любви к Вечному и обретает покой в ее безмолвном мире. И тот, кто приходит к этой Любви, не отвергается без утешения, его не терзают муки, не окутывает мраком, и никогда не остается он покинутым в темный час испытаний.
Слава Божественной Любви может открыться только исстрадавшемуся от скорби сердцу, и образ небесного состояния может быть воспринят и осознан только тогда, когда отброшены безжизненные, бесформенные наросты невежества и себялюбия.
Только та Любовь, которая не ищет личного удовлетворения или награды, не делает различий и не оставляет после себя душевных страданий, может быть названа Божественной.
Люди, цепляясь за себя и за бесприютные тени зла, привыкли думать о Божественной Любви как о чем-то принадлежащем Богу, который недосягаем, как о чем-то, что находится вне их самих и должно навсегда остаться там. Воистину, Любовь Божья всегда недосягаема для человеческого «я», но когда сердце и разум очищаются от самости, тогда бескорыстная Любовь, высшая Любовь, та Любовь, которая есть Бог или Добро, становится внутренней и неизменной реальностью.
И это внутреннее осознание святой Любви есть не что иное, как Любовь Христа, о которой так много говорят и которую так мало понимают, эта Любовь не только спасает душу от греха, но и поднимает ее над силой искушения.
Но как достичь этого возвышенного осознания? Ответ, который Истина всегда давала и будет давать на этот вопрос, таков: «Опустошись, и Я наполню тебя». Божественную Любовь нельзя познать, пока не умерло «я», ибо «я» – это отрицание Любви, а как можно отрицать то, что познано? Только когда камень себялюбия будет отвален от гроба души, бессмертный Христос, чистый Дух Любви, доселе распятый, мертвый и погребенный, сбросит оковы невежества и явится во всем величии Своего воскресения.
Вы верите, что Христос из Назарета был предан смерти и воскрес. Я не говорю, что вы заблуждаетесь в этой вере; но если вы отказываетесь верить, что трепетный дух Любви ежедневно распинается на мрачном кресте ваших эгоистичных желаний, то, говорю я, вы заблуждаетесь в этом неверии и еще не познали, даже издали, Любовь Христа.
Вы говорите, что вкусили спасение в Любви Христа. А спаслись ли вы от вспыльчивости, раздражительности, тщеславия, личных неприязненных чувств, осуждения и порицания других? Если нет, то от чего вы спасены и где вы познали преображающую Любовь Христа?
Тот, кто действительно осознал Божественную Любовь, избавился от давнего бремени себялюбия и стал новым человеком, который отличается от прежнего себя смирением, чистотой, самообладанием, глубоким сердечным милосердием и неизменной доброжелательностью в общении.
Божественная или бескорыстная Любовь – это не просто чувство или переживание: это состояние знания, которое уничтожает господство зла и веру в него и возносит душу к радостному осознанию высшего Блага. Для божественно мудрого человека знание и Любовь едины и неразделимы.
Именно к полному осознанию этой Божественной Любви движется весь мир; именно ради нее возникла Вселенная, и каждое стремление к счастью, каждое тяготение души к предметам, идеям и идеалам – это попытка ее реализовать. Но в настоящее время мир не осознает эту Любовь, потому что хватается за мимолетную тень и в своей слепоте не замечает сути. И потому страдания и скорбь продолжаются и будут продолжаться до тех пор, пока мир, наученный болью тех ран, которые непрестанно наносит сам себе, не откроет для себя бескорыстную Любовь, спокойную и полную мира мудрость.
И эта Любовь, эта Мудрость, этот Мир, это спокойное состояние ума и сердца могут быть достигнуты, могут быть реализованы всеми, кто хочет и готов отказаться от самости и смиренно приступить к постижению всего, что влечет, в итоге, этот отказ. Ничто во вселенной не происходит само по себе, и самые крепкие цепи судьбы, которыми связаны люди, выкованы ими самими. Люди прикованы к тому, что причиняет страдания, потому что они хотят этого, потому что им нравятся их цепи, потому что они считают свою маленькую темную тюрьму «я» милой и прекрасной и боятся, что если они покинут эту тюрьму, то потеряют все, что есть на самом деле и что стоит иметь.
