Теософия (от греч. theos — бог и sophia — мудрость, знание; букв. — богопознание) — реакц. религиозно-философское учение о возможности «непосредственного постижения бога» с помощью мистич. интуиции и откровения, доступных избранному кругу «посвященных» лиц. Представители Т., как правило, пытаются дать субъективному мистич. опыту «богопознания» формально-логическое обоснование, что отличает их от традиционных мистиков. Теоретическую основу Т. составляет пантеистическое представление о едином, безличном, всеобъемлющем боге, о божественной сущности всех вещей. Практическая сторона Т. находит выражение в мистич. «озарениях» и магии. Признание возможности непосредственных контактов со сверхъестественными, потусторонними силами сближает Т. со спиритизмом и оккультизмом. Истоки Т. уходят в глубокую древность. Элементы Т. можно обнаружить в брахманизме, буддизме, каббале. Духом Т. были проникнуты неоплатонизм и гностицизм в древн. мире, секта катаров, орден розенкрейцеров, цех алхимиков в средние века. В 16 – 18 вв. идеи Т. развивали Парацельс, Вейгель, Беме, Сен-Мартен, Сведенборг и др. Элементы Т. нашли отражение в творчестве рус. религ. философа В. Соловьева, к-рый считал Т. высшим синтезом рационального и эмпирического знания с мистикой. В новейшее время теософические воззрения усиленно насаждались «Теософским обществом», созданным в 1875 г. по инициативе Е. Блаватской сначала в Нью-Йорке, а затем в Мадрасе (Индия). Об-во развернуло пропагандистскую деятельность во многих странах мира. Теософы признают перевоплощение душ. Они проповедуют социально-утопические идеи всечеловеческого братства, терпимости ко всем религиям, поскольку в каждой из них якобы скрыта единая божественная сущность, преследуют цель «развивать сверхчувственные силы человека», что в действительности часто оборачивается бессовестным жульничеством и мистификацией.
Тихоновщина
Тихоновщина — направление в религиозно-политической деятельности контрреволюционного православ. духовенства после Великой Октябрьской социалистической революции. Название связано с именем патриарха Тихона (в миру Вас. Белавин [10]), к-рый предал анафеме Советскую власть и стремился превратить церковь в оплот контрреволюции. Сторонники Тихона саботировали мероприятия Советской власти, поддерживали белогвардейщину, кулацкие выступления. Т. решительно выступила против отделения церкви от гос-ва; следуя призыву Тихона объединяться «около своих храмов и пастырей» и идти «в защиту святынь», в 1922 г. организовывала саботаж и вооруженные выступления в связи с изъятием церк. ценностей в фонд помощи голодающим Поволжья. Убедившись, что открытая борьба против Советской власти бесперспективна и ведет лишь к утрате церковью паствы, патриарх Тихон выступил в 1923 г. с заявлением об отказе от контрреволюционной деятельности и призвал духовенство и верующих встать на позиции лояльного отношения к Советской власти. Нек-рые представители контрреволюционного духовенства отказались следовать призыву Тихона и перешли к подпольным методам борьбы против Советской власти. Позднее они вошли в религ. группировки истинно-православной церкви (ИПЦ), а также истинно-православных христиан (ИПХ).
Толстовство
