Евангельские христиане-баптисты — церковь, возникшая в результате объединения в 1944 г. баптистов, евангельских христиан и пятидесятников; в 1963 г. к ним присоединились «братские» меннониты. Объединение совершилось на основе определенных взаимных уступок в вопросах догматики и устройства церкви (в частности, евангельские христиане согласились с рукоположением пресвитеров через возложение рук, пятидесятники отказались от глоссолалии). В основу учения положено характерное для евангелистов умеренное толкование идеи «избранничества». «Семью звеньями» единства взяты принципы: «один Господь», членство одного «тела христова», «один дух», объединение «одной надеждой призвания», «одна вера», «одно крещение», «один Бог и отец всех». В ознаменование объединения отмечается день единства. Остались автономными общины «чистых» баптистов. В самом объединении давала себя знать изначальная разнородность объединившихся религиозных течений. Наиболее консервативная часть баптистов, т. н. «инициативников», откололась от ЕХБ и заняла антиобщественную позицию. Возглавляется церковь ЕХБ Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ), избираемым съездом. Общинами руководят пресвитеры. Церковь входит во Всемирный союз баптистов, ее представители имеются в исполкоме Европейской баптистской федерации.
Евхаристия, причащение
Евхаристия, причащение — одно из семи христ. таинств. При совершении его верующие под видом вина и хлеба вкушают якобы «тело и кровь Христа». В православии и протестантизме все верующие причащаются хлебом и вином, в католицизме долгое время миряне причащались только хлебом (по решению II Ватиканского вселенского собора стало возможным причащение и вином). Служители церкви утверждают, что при исполнении Е. действительно происходит таинственное «пресуществление» (превращение) хлеба и вина в тело и кровь господа, что таинство Е. установлено самим Христом в память о своих страданиях. В действительности таинство Е. есть пережиток древнего тотемического обычая «богоедства», при к-ром участники мистерий поедали сырое мясо священного животного и пили его кровь. Позже для подобных жертвоприношений стали употреблять изображения животных и богов. В раннем христианстве таинство Е. отсутствовало, т. к. считалось, что Христос своей жертвой уже искупил все грехи человечества. Современные богословы рассматривают Е. как «очистительную и умилостивительную» жертву за грехи человеческие.
Елеосвящение, соборование
Елеосвящение, соборование — одно из христ. таинств, совершаемое у постели больного. В православии считается последним наиболее сильным духовным средством излечения от недуга, а также способом отпущения грехов. Католич. церковь отказалась рассматривать таинство Е. как средство врачевания и оценивает его только как благословение умирающему. Таинство Е. называют также соборованием потому, что для совершения его необходимо собрать семь священников (в случае необходимости Е. может проводить и один священник). Установленный церковью порядок исполнения Е. указывает на его связь с древними магическими обрядами и мистикой чисел: семь священников, семь стручков для помазания больного, семь апостольских и семь евангельских чтений. И в католическом и в православном варианте таинство Е. служит одним из средств психологического воздействия на верующих, с помощью к-рых церковники стремятся опутать, пронизать религией всю жизнь человека от рождения до его смерти.
Епархия
Епархия (от
Епископ
Епископ (
Епископальная церковь
Епископальная церковь — см. Англиканская церковь.
Епитимья
Епитимья — нравственно-исправительная мера в православии и католицизме, налагаемая в качестве наказания на мирян, иноков и пастырей за греховные мысли и поведение и состоящая в усиленном исполнении нек-рых религ. обрядов и ритуалов: продолжительного и строгого поста, длительных молитв, паломничества в св. места и т. д. Е. налагается чаще всего духовником на исповеди или (реже) добровольно принимается самим верующим.
Ереси
