Говорил отрывисто, обдумывая каждое слово, с неравными паузами между этими словами. Теперь вроде все, сказать больше нечего. Нет, все-таки честно добавил:
– Терпеть не могу несправедливость, ложь и предательство. Хотя не уверен, что сам выдержу пытку и не предам.
Нда-а, а пожалуй, я действительно неожиданно коротко и емко смог подытожить свою жизнь. И понадобились-то для этого всего несколько фраз. Получается, прожил жизнь не очень насыщенную событиями и поступками, так что даже немного обидно. И возникает вопрос для себя: интересно ли ты жил, и кому сильно нужна была твоя жизнь? Если, конечно, исключить жену и детей. Знаю, в жизни бывает нередко, что никому ты не нужен.
Старец опустил глаза и стал основательно, ласково гладить по голове рысь. Та положила свою крупную кошачью голову ему на колено, прижала уши, блаженно зажмурилась и вновь заурчала, как тихо и ровно работающий мотор. Белка возмущенно зацокала и застрекотала прямо в ухо старцу, как будто укоряя и попрекая. Ну надо же, малая животинка, а ревнует, как человек. Старец, не отвлекаясь, указательным пальцем левой руки стал и ей чесать шейку. Белка успокоилась, засопела и стала ворочать головой, чтобы было удобней ее ласкать. Вот, все как и в отношениях людей. Любовь и ревность, зависть и соперничество, желание быть первым и единственным.
Между тем филин наклонился, вытянув покачивающую голову к самому уху старца, и, поглядывая по сторонам, вроде сторожась и опасаясь, чтобы никто не увидел, стал негромко ухать, бухтеть, скрипеть, слегка щелкать клювом и издавать другие трудно описываемые звуки. Я невольно усмехнулся. То ли доносит, то ли что-то советует. Например, мол, белку особо не привечай, она продаст. Или: ты вот гладишь рысь, а не знаешь, что она не пожалела, задрала маленького зайчонка, убийца. Так и хотелось сказать вслух: «А сам-то, сам-то! Можно подумать, питаешься воздухом!
Старец очнулся, как будто принял какое-то решение. Глядя мне прямо в глаза, говорил медленно, как бы раздумывая:
– Ты говорил о привлекательных и значимых сторонах жизни, но далеко не во всем осуществившихся в твоей судьбе. Как будто тебе уже недоступных, любви, дружбе, молодости и здоровье, таланте, работе, материальном благополучии. А вот сейчас, имея свой накопленный жизненный опыт, определенное мировоззрение и выработанные принципы, что бы ты постарался изменить в этой жизни, если бы представилась возможность снова прожить жизнь среди совершенно незнакомых людей? При обязательном условии вдруг нежданно свалившейся на тебя огромной ВЛАСТИ?
Вот неуемный любопытный старик, все бы ему вопросы задавать. Ответ-то у меня давно готов, ведь я еще в том мире на Земле много думал об этом. Тамошние правители и их приближенные считали, что власть – это почетная награда, высшее приобретение в их жизни, долгожданный приз в лотерее или счастливый выигрыш в рулетке. А держаться поэтому надо уже только людей своего круга. Наплевать на остальное и остальных, поскольку это другая жизнь и другие чувства, получившим власть не интересные и никак не влияющие на качество их жизни. Тут бы только свою жизнь наладить.
А как же принцип общежития: «Относись к другим так же, как хочешь, чтобы относились к тебе»? Прожив свою жизнь, я убедился, что жизнь каждого человека прямо или косвенно связана с другими. Невозможно предугадать, кто и какую роль сыграет в твоей судьбе и судьбе твоих близких. Это может знать только Творец. Элементарные законы мироздания диктуют, что лучше ко всем, включая последнего нищего, относиться благожелательно, тем более не делать зла.
У многих из власть имущих устремления и цели несколько другие. Хорошо заметен их неприкрытый эгоизм, стремление нахапать материальных благ и власти, любыми способами оставаясь на плаву. Само упоительное ощущение большой власти, своей исключительности и неподвластности законам человеческого общества, которые обязаны исполнять другие, – вот что для них привлекательно и важно. Спрашивается, а кто вас, собственно, уполномочивал и выбирал? Разве народ? О чем это вы говорите? О какой такой демократии, выдающихся человеческих качествах, организаторских способностях и острой политической необходимости? Не смешите мои тапочки. Такие пробираются во власть, выставляя свои эфемерные, надуманные достоинства и заслуги или вообще совсем без них. Они идут в руководящие структуры не служить народу, а из желания власти, подкрепленного невиданными для простого человека амбициями, деньгами, связями и интригами. Откуда только эти свиньи повылезали, как клопы! Вот это я, однако, образно завернул!
