-Как раз наоборот, - усмехнулся историк, - именно такая политика Киева наиболее близка атлантистам, особенно англосаксам. Задайте себе простой вопрос: в каких еще странах и в каких ситуациях чертились совершенно невозможные с логистической, экономической, военно-стратегической точки зрения границы, проведенные нарочито абсурдно и безумно? В каких еще странах заживо разделяли один город, например, по берегам реки, или одно село? Сколько бы мировых примеров мы ни подобрали, они сводятся к двум вариантам: первый - границы между фактическими или юридическими колониями или зависимыми от колонизатора владениями, и второй - границы, продиктованные победителями после полного разгрома побежденной страны в целях ее унизить и не дать возможности в будущем возродиться.
-И какова мораль сей басни? - мне реально стало интересно, какие практические выводы ученый сделает из своего исторического экскурса.
-Мораль фундаментальна и безжалостна! Любой, для кого судьба курских деревень как-то отличается от судьбы сумских деревень, обманывает себя несознательно либо же лжет сознательно. Те и другие ничем ни этнически, ни исторически, ни географически друг от друга не отличаются. Это всё сплошь Россия, причем центральная Россия, а не окраинная. Никакой госграницы в реальности быть не должно. Если такая "красная линия" существует в каких-то головах, то это морок, иллюзия, ментальное рабство Брестского мира и Беловежского сговора.
Ну вот, подумал я, с удивлением поглядывая на историка, вроде бы червь книжный, моль архивная, а шпарит, как Ленин с броневика. Лицо раскраснелось, пальцы сжались в кулаки, глаза полыхают, аки сопла ракеты на старте, разве что дым не идет.
- Россия, сбрасывая колониальное ярмо Запада, просто обязана вернуть и растоптать принцип брестских и беловежских границ, - продолжал учёный неистово, - и на харьковском, и на сумском, и на черниговском направлении. Административная приписка деревень к Курской или Сумской области не имеет абсолютно никакого геополитического значения: все деревни этой полосы - наши, кровные, все они - единое целое, все дороги здесь строились, как часть общероссийской логистики, и в принципе не могут существовать при отгороженной стеной "Украине", тем более сейчас, при власти насквозь русофобской киевской хунты. Убить наследие колонизаторов и расчленителей России в себе - значит стереть из памяти, мышления, военного планирования, государственной риторики всякое понятие "границы" там, где ее не было и быть не должно, значит принципиально отвергать все беловежские границы 1991 года и не останавливаться на полпути в их отрицании. А кто признает их, тот эталон ментального раба.
-Какого раба? - удивился я новому термину.
-Ментального.
-Что это за зверь?
-Да, нам тоже интересно, - кивнули синхронно пассажиры передних кресел уазика.
-Как отличить ментального раба атлантистов от здорового русского человека? - задал я конкретизирующий вопрос.
-Для здорового русского человека что Локня Сумской области, что Малая Локня Курской области, что Веселовка Сумской области, что Успеновка Курской области - это одно село, разрезанное немцами пополам и бережно сохраненное в таком виде большевиками. Это одинаково наша русская Слобожанщина. Никакой российско-украинской госграницы в сознании здорового русского человека нет и быть не может.
-Даже если это территория другого государства? - осведомился Макс.
-Есть территории, находящиеся под нашим контролем, и те, что пока без него, но таковыми будут! Всё.
На этих словах я заметил, как Макс улыбнулся и покачал головой. Так обычно ведет себя профессионал, выслушивая занимательную, но абсолютно неграмотную речь дилетанта.
-Да ты, Максим Викторович, хоть и профессор, а карбонарий, - не скрывая иронии, произнес он, - попиратель основ и низвергатель авторитетов.
-Какие основы? - махнул рукой историк, - тройка алкоголиков в Беловежской пуще - это авторитеты? Подписанная ими по пьяни бумажка - это основа?
-Да у нас вся жизнь такая! - воскликнул Макс, - всё по пьяни да по залёту! Но должно же быть что-то, на что можно опереться? Какие-то рамки, какая-то конструкция? Может, не стоит опять рушить до основания? Наразрушались уже!
-Так это не наш мир, майор! - в сердцах ответил историк, и все трое сразу же замолчали, посмотрев на меня, как на человека, случайно заставшего компанию за пересчетом казенных денег.
“Ну, вот и познакомились,” - подумал я про себя, глядя на напряженные лица попутчиков.
-Какова, по-вашему, картина мира ментального раба атлантистов? - обратился я к ученому, прерывая неловкую паузу.