Женщины продолжали идти, но проповедник сказал: «В этом зале есть еще 10 женщин, кому это необходимо». И еще кто-то двинулся к сцене. Потом он сказал: «Есть еще 5 женщин, я знаю Божий голос…» И здесь со мной начало происходить что-то очень необычное. Я сидел посреди зала, и слева от меня находилось несколько сестер. Мы не были знакомы, я не знал, из какой они церкви, я не знал их по именам. Мы просто здоровались, занимая свои места перед служением. И вдруг я начал понимать, что я должен сказать одной из них, что ей надо выйти. Что тут и сказать? Задание не из приятных. Кроме того, я не знал, которой из них я должен это сказать. Но Дух Святой практически развернул меня в их сторону. И тут я увидел, что она стояла одна. Все ее подруги вышли уже на сцену. Набравшись смелости, я сказал: «Может, тебе тоже надо выйти?» И сестра, выдохнув воздух, пошла к сцене. Теперь пришла очередь и мне выдохнуть воздух в облегчении. Я не ошибся. Я рад, что я послушался Тебя, Господи!

<p>5. Это проблема зрелости</p>

«Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего» (Гал.4:1).

С одной стороны, дары Духа Святого ничего не говорят о зрелости христианина. Коринфская церковь была чрезвычайно богата духовными дарами, однако Павел называл ее верующих плотскими. Но, с другой стороны, Бог не может доверить незрелому христианину многие из духовных даров. Почему? Потому что это может нанести вред духовному состоянию обладателю дара. Дело в том, что Бог Своей славы никому не отдаст. Чудеса и сверхъестественные проявления могут привести человека к гордости. «Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Пр.18:12).

Кэтрин Кульман после каждого служения в молитвенной комнате возвращала Богу всю похвалу, которую она слышала в свой адрес. У нее была позиция Иоанна Крестителя. «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин.3:30).

Не удивительно, что Бог использовал ее так сильно. Сегодня Бог по-прежнему ищет людей, которые смогут отдать Ему всю славу. И если Он находит такого человека, то Он будет его использовать.

«И послал Иоав к Давиду сказать ему: я нападал на Равву и овладел водою города; теперь собери остальной народ и подступи к городу и возьми его; ибо, если я возьму его, то мое имя будет наречено ему. И собрал Давид весь народ и пошел к Равве, и воевал против нее и взял ее. И взял Давид венец царя их с головы его, – а в нем было золота талант и драгоценный камень, – и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много» (2 Цар.12:27–30).

Иоав – это племянник Давида, который, скорее всего, был старше Давида. Он является очень парадоксальной личностью, – иногда он герой, а иногда – негодяй. Собственно – это то, что характерно для всех сынов Адама. Мания величия и чувство неполноценности легко уживаются в одном и том же человеке. Но в данной истории Иоав является для нас хорошим примером. Он жарился на солнце, его кусали злые мухи, когда он лишал себя комфорта, осаждая столицу Аммонитян. И вот наступил момент, когда осталось только ткнуть пальцем, и ворота города упадут. И в этот момент он зовет своего царя, Давида. Он хорошо понимает, что вся слава должна принадлежать не ему, а его царю. И Давид пришел и взял царский венец аммонитского царя и надел не на голову Иоава, а на свою голову.

Точно так же и мы в наших духовных сражениях, видя потрясающие результаты, должны принести всю славу нашему Царю. Вся слава лишь Иисусу Христу. И Он Своей славы никому не отдаст.

Но есть и еще одна причина, почему некоторые дары Бог не может доверить незрелым христианам. Все дело в том, что незрелый христианин начинает использовать их так, как хочет этого он сам. Вместо того, чтобы применять их там, где этого хочет Бог.

Джон Бивер рассказывает, как он проводил собрания в крупной церкви, где насчитывалось около 2 тысяч членов. Одна из особенностей прошедших служений в этой церкви заключалась в том, что Бог совершил множество исцелений.

Спустя некоторое время, он снова приехал провести служения в этой церкви. Выйдя за кафедру, он сказал, что Бог побуждает его перед проповедью помолиться за больных. Состоялась молитва, затем была проповедь.

В перерыве между служениями он рассматривал книжные столы, и в этот момент к нему подошел пастор этой церкви. «Джон, не правда ли, что молитва за больных была по плоти?» Джон согласился, что он перепутал давление из зала от людей с водительством Божьим. В этот момент к ним подошла пожилая женщина и стала благодарить Джона. «Посмотри, моя нога не сгибалась в колене, а теперь двигается в полной амплитуде без всякой боли… ты большое благословение для нас, Джон». Только-только вместе с пастором они согласились, что это была молитва по плоти. Но результаты этой молитвы были очевидны… Когда Джон уединился, чтобы задать Богу вопрос по этой ситуации, то Дух Святой сказал ему, что дары Духа даны ему, как снаряжение. Служение и дары неразрывны (Рим.11:29). Но он даст ответ перед Богом, насколько послушно он использовал их.

Перейти на страницу:

Похожие книги