Дело в том, что многие дары напрямую связаны с Его голосом. Начиная учение о дарах в 1 Кор.12 главе, Павел противопоставляет безглазые идолы дарам Духа Святого. Видимые проявления даров – это результат нашего повиновения голосу Божьему. Однажды Иисус сказал к Своим ученикам: «Если кто имеет уши слышать, да слышит! И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим. Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мк.4:23–25).
Представьте, что несколько человек держат в своих руках стаканы. В них им всем налили немного воды. Тем, кто будет пить, будет еще подливаться. «Тому дано будет». А кто долго стоит и не использует свою воду, тот в результате обнаруживает, что его стакан уже передали другому человеку. «У того отнимется и то, что имеет».
Люди, которые не слушают Господа, не используют услышанное, не повинуются, могут перестать слышать Его вовсе. Бог просто перестает с ними говорить. Сразу хочется сказать, что наше покаяние в этом вопросе все возвращает на свои места. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин.1:9).
Итак, для того чтобы действовали дары Духа, нам очень важно вернуть в свою духовную жизнь практику слушания голоса Божьего.
Однако есть моменты, когда Бог молчит по другим причинам. В частности, это может быть экзамен на нашу зависимость о Него.
К моменту, когда я был один год на миссии в Кемерово, у меня была привилегия завтракать с несколькими миссионерами, среди которых был руководитель миссии «Благодать», пастор Ким Гван Шин. За столом он задал мне вопрос: «Что было самым трудным на миссии?» Подумав, я ответил, что самым трудным было переключиться на другую скорость. Потому что мои ожидания абсолютно не соответствовали реальным плодам. Но затем я вернул ему его вопрос, а что было самым трудным для него? Он руководитель целой миссии, человек, несущий служение в совершенно других масштабах – что же было самым трудным для него? И он долго не мог найти ответ. Предложенные мною варианты он отверг. Оказывается, он никогда не переживал за деньги и не был поглощен проблемами своего здоровья. В результате за него ответила его супруга Дженни. Она сказала: «Самыми трудными были три года, когда Бог молчал. Пастор не принимал шагов, пока Бог не проговорит. Люди ждали решений и с их стороны присутствовало некоторое давление, но Бог молчал, и надо было ждать. Но в дальнейшем Бог заговорил и дал Свое направление в служении. Именно эти три года были самыми сложными».
Однажды Саул перед битвой с филистимлянами обратился к волшебнице. И из духовного мира прозвучал вопрос к Саулу: «И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел?» Нам тоже интересно. Зачем же он это сделал?
«И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, [ни в видении]; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать» (1 Цар.28:15).
Оказывается, очень тяжело, когда Бог не отвечает, когда Бог ничего не говорит!!! И конечно же я не пытаюсь оправдать Саула. Но просто утверждаю эту истину: очень тяжело, когда Бог молчит.
И по-настоящему грустно, что одна из причин, почему мы можем оказаться в таком состоянии, кроется в нашей духовной лени. Нам тяжело, потому что мы не слышим Бога. И причина совсем не в том, что Он не говорит. Просто мы не желаем прислушаться к Его голосу.
Есть прямая взаимосвязь между практикой слушания и дарами Духа. И нам нужно учиться поворачивать свое ухо к Небесам естественно и регулярно. Тогда духовные дары, как река, потекут в нашей жизни и служении Богу.
У пророка Иоиля есть обещание, что Бог будет проливать своевременные дожди. «И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиль 2:23).
Дело в том, что в Израиле дождь не идет в любое время года. Ранний дождь идет осенью, а поздний – в конце весны. Эти дожди необходимы, чтобы дать земле силы взращивать семя, а потом восстановиться после урожая. Есть еще «дожди в меру», которые идут в межсезонье, не позволяя наступить засухе.
Но затем пророк говорит о том, что он имеет в виду не естественные дожди. Речь идет о дожде Духа Святого. «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Иоиль 2:28–29).
