«Рассказывают, однако, что и жрецы сообщали о многих неблагоприятных для похода (Никия — Авт.) предзнаменованиях. Тем не менее, АЛКИВИАД, полагаясь на других гадателей, из каких-то древних оракулов выводил заключение, что в Сицилии афинян ждет громкая слава… Афинян не могли заставить ОПОМНИТЬСЯ даже явные и очевидные знамения, такие, как СЛУЧАЙ С ГЕРМАМИ, КОГДА ВСЕ ОНИ ЗА ОДНУ НОЧЬ БЫЛИ ИЗУРОДОВАНЫ (КРОМЕ ОДНОЙ — ЕЕ ЗОВУТ ГЕРМОЙ АНДОКИДА, она была приношением филы Эгеиды и находилась против дома, принадлежавшего тогда Андокиду), или то, что произошло у АЛТАРЯ ДВЕНАДЦАТИ БОГОВ: КАКОЙ-ТО ЧЕЛОВЕК ВДРУГ ВСКОЧИЛ НА АЛТАРЬ, УСЕЛСЯ НА НЕГО И КАМНЕМ ОТСЕК СЕБЕ ДЕТОРОДНЫЙ ЧЛЕН. В ДЕЛЬФАХ НА МЕДНОЙ ПАЛЬМЕ СТОЯЛО ЗОЛОТОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ПАЛЛАДЫ (богини Афины — Авт.) — дар Афин… Много дней подряд ВОРОНЫ КЛЕВАЛИ СТАТУЮ, А СДЕЛАННЫЕ ИЗ ЗОЛОТА ПЛОДЫ ПАЛЬМЫ ОТКУСЫВАЛИ И БРОСАЛИ ВНИЗ… Оракул велел доставить из Клазомен в Афины жрицу, за нею послали, и оказалось, что имя привезенной Гесихия, т. е. Тишина. Беречь именно ее, тишину (? — Авт.), божество наставляло тогда афинян. То ли напуганный этим знамением, то ли чисто по-человечески все взвесив и обдумав, астролог Метон, уже назначенный начальником какой-то части войска, прикинулся безумным и сделал вид, будто пытается ПОДЖЕЧЬ СВОЙ ДОМ. Некоторые сообщают, что он не разыгрывал сумасшествия, но действительно ночью СЖЕГ ДОМ И, ВЫЙДЯ НА ПЛОЩАДЬ, ЖАЛОСТЛИВО УПРАШИВАЛ СОГРАЖДАН ПОСОЧУВСТВОВАТЬ ТАКОЙ БЕДЕ И НЕ ПОСЫЛАТЬ В ПОХОД ЕГО СЫНА… Немало людей было встревожено и самим сроком, на который было назначено отплытие. ЖЕНЩИНЫ В ТЕ ДНИ СПРАВЛЯЛИ ПРАЗДНИК АДОНИСА, и повсюду в городе лежали его статуи, А ЖЕНЩИНЫ БИЛИ СЕБЯ В ГРУДЬ, СОВЕРШАЯ ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ БОГА» [68], т. 2, с. 224.

Проанализируем довольно насыщенный, хотя и краткий, рассказ Плутарха.

<p>7.2. Разрушение герм</p><p>Причем герма Андокида осталась целой</p><p>«Античный» Андокид — Христос?</p>

О евангельском сюжете «разрушение храма (герм)» мы уже говорили. Однако здесь добавился новый штрих. Оказывается, герма Андокида, то есть, вероятно, храм Андокида, остался неповрежденным. Не исключено, что АНДОКИД — это вариант произношения имени АНДРОНИК, а «герма-храм Андокида» — это и есть «Храм Андроника-Христа». Может быть, в переносном смысле, то есть христианство в целом. Тогда получается, что Плутарх сообщает о разрушении (повреждении) других религий и о победе христианства. Храм Христа оказался целым, его не тронули. В самом деле, христианство стало господствующей религией и оттеснило прежние культы, «разрушило их храмы-гермы».

Кстати, отмечено, что герма-храм Андокида-Андроника была приношением филы ЭГЕИДЫ. Может быть, здесь звучит имя ИЕГОВЫ, то есть Бога Отца. Христос был Сыном Божиим, так что «храм Христа» вполне могли назвать «приношением Эгеиды-Иеговы».

<p>7.3. Двенадцать апостолов, один из которых — Иуда Искариот — покончил жизнь самоубийством</p>

«Античный» Плутарх говорит о некоем алтаре двенадцати богов. Поскольку это сообщение помещено, как мы теперь понимаем, внутрь христианского сюжета, то возникает естественный вопрос — кто такие эти двенадцать? Может быть, речь тут шла о ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛАХ Христа, о двенадцати СВЯТЫХ ЛЮДЯХ. Некоторые почитатели вполне могли называть их богами. Если это так, то получает объяснение и яркий рассказ, связанный с алтарем. Некий человек вскочил на алтарь двенадцати богов и сел на него. То есть, как бы оказался причастным к двенадцати апостолам, или же, попросту, был одним из них. После этого он собственноручно нанес себе тяжелое увечье — отрубил камнем детородный член. Вероятно, в таком виде на страницах Плутарха преломился рассказ об апостоле Иуде-предателе, который потом раскаялся в содеянном и покончил жизнь самоубийством (якобы повесился на смоковнице). Упоминание отрубленного детородного органа могло появиться здесь как отражение проклятия, обрушившегося на весь род Иуды. Мол, его род навсегда проклят и детей у Иуды не будет.

<p>7.4. Золотая статуя богини (бога?) на медной пальме</p>

Согласно Плутарху, на «медной пальме» было помещено золотое изображение богини Паллады-Афины, дар города Афин. Что такое «медная пальма» — мы уже хорошо понимаем. Скорее всего, это Голгофское Древо, см. выше (медь = ХАЛКОС, а потому это слово путалось с ГОЛГОФОЙ). На Голгофе распяли Христа. То есть на Древе было видно тело распятого Христа. Христа именовали также Солнцем. Цвет Солнца — ЗОЛОТОЙ. Вообще, золото иногда считали символом Солнца.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Похожие книги