Мой двоюродный брат Арджуна решил, что время в изгнании надо использовать с максимальной пользой и стал молить Господа Шиву о даровании ему божественного оружия. Он установил на поляне гладкий овальный камень — олицетворение лингама, поднес ему цветы, а затем сел напротив и сосредоточил весь свой разум на Шиве. Внезапно, из чащи леса выбежал Дикий кабан и бросился на Арджуну. Тот был вынужден выйти из транса, открыть глаза и в последний момент выстрелом из лука остановить животное. Подойдя же к мертвому зверю, Арджуна увидел, что из него торчит две стрелы. Тут же, откуда ни возьмись, появился охотник, утверждающий, что это он поразил кабана. Они сошлись в поединке, из которого победителем вышел неизвестный охотник. Крайне удрученный Арджуна собрался вернуться к своим молитвам, как вдруг увидел, что на месте охотника стоит не кто иной, как Шива. Арджуна припал к его стопам, и Шива благословил его, одарив божественным оружием.
— Но ведь предания о грандиозных наводнениях существуют испокон веков! — возразил девендра. — В мире насчитывается примерно пятьсот подобных легенд и мифов. Их география обширна — Китай, Вавилон, Уэльс, Россия, Индия, Америка, Гавайи, Суматра, Перу и Полинезия. Повсюду встречаются упоминания о всемирном потопе. И это не удивительно, появление большинства этих мифов совпало с окончанием ледникового периода.
— Да, именно так. И самый известный миф — это история Ноя из Библии, — сказал Шайни. — Он построил замечательный ковчег, на котором спас всех живых существ от вымирания. Почти во всех рассказах о всемирном потопе присутствуют схожие элементы. Предупреждение свыше, строительство судна, спасение животных, птица, которую выпускают на поиск суши. Такому шаблону следуют мифы со всего мира. Разве это не свидетельство того, что все они относятся к одному и тому же историческому событию, память о котором передавалась из уст в уста многими поколениями во многих странах?
— Но ты же не будешь утверждать, что Ноев ковчег был построен в Индии? — спросил, смеясь, Чхеди.
— На самом деле, буду, — ответил ему Шайни. — История Ноя очень похожа на сказание о потопе из «Эпоса о Гильгамеше», а я уже говорил, что шумеры были отпрысками ведийской цивилизации, которые мигрировали на запад после пересыхания реки Сарасвати.
— То есть, все-таки Ной был из Индии? — недоверчиво уточнил Чхеди.
— Нет, не сам Ной имеет отношение к Индии, а историческое событие, связанное с его именем, — пояснил свою мысль Шайни. — Гильгамеш был царем Урука, находившегося на территории современного Ирака. В шумерском эпосе сказано, что стены Урука были возведены при помощи семи мудрецов. А теперь вспомните про Саптариши — семерых божественных мудрецов, известных со времен ведийской цивилизации! История потопа в «Эпосе о Гильгамеше» это не что иное, как рассказ о наводнении, погубившем Двараку, и о переселении части жителей в другие земли, таки как Шумер. В самом имени Ноя (Noah) поменяйте местами гласные, получите «naoh» — созвучно с санскритским словом, обозначающим лодку. И даже идея о творении человека уходит корнями в Индию. Сравните, хотя бы, английское слово «man» — «человек» и санскритское «manus» — «Ману». Ману — это первый человек, мифологически прародитель человечества.
Чхеди и Прия были озадачены его словами и не могли найти, чем возразить. Шайни воспользовался их замешательством.
— Давайте представим на мгновение, что библейская история о Ное отражает реальное событие. Очевидно, что Ною необходимо было построить ковчег весьма внушительных габаритов. Библия даже указывает его размеры — триста локтей в длину, пятьдесят локтей в ширину, и тридцать локтей в высоту. Это грандиозно! Ковчег должен был быть выше трехэтажного дома, площадь его палубы равнялась бы тридцати шести теннисным кортам. Какая верфь в старинные времена справилась бы с таким заказом?
Прия немедленно отреагировала, воодушевлённая откровениями своего научного руководителя:
— Известен только один древний порт, который мог бы вместить подобные суда. Это — Лотхал!
