— Не знаю, остался ли кто из них в вашей несчастной стране, потому что твой отец-тиран умертвил их. Но в других местах везде проповедуется эта истина благочестия, научить которой тебя меня послал Милостивый Бог, чтобы ты не умер в нечестии.
— Я бы очень хотел, чтобы ты научил и моего отца, может, и он придет к Богопознанию.
— Что невозможно для человека, то устраивает Всемогущий Господь. А сейчас пока потерпи, потому что отец твой весьма разгневан на христиан. Когда же найдешь благоприятное время, научишь его, может, и спасешь его с Божией помощью, став чудесным образом отцом отца своего.
— А что вы едите и во что одеваетесь в пустыне?
— Пища наша — коренья и орехи, а когда случается, что кто-нибудь нам приносит хлеб, мы принимаем это, как посланное Божественным Промыслом. Одежда наша — ветхая власяница, что весьма терзает плоть. И претерпеваем мы многие мучения и страдания от летней жары и зимнего холода.
Иоасаф попросил, чтобы старец снял верхнюю одежду, посмотреть, в чем он ходит в пустыне. Когда старец снял одежду, то перед царевичем предстало достойное сожаление зрелище: высохшее тело и почерневшая от солнца кожа. И тогда, изумившись суровому и трудному образу жизни, который вел старец, юноша заплакал и с рыданием вымолвил:
— Если ты пришел выкупить меня из ужасного плена, заверши свое благодеяние и возьми меня с собой в пустыню, чтобы я принял печать Святого Крещения и стал твоим сообщником в этом достойном удивления подвиге.
— Сейчас пока прими Святое Крещение, старайся стоять в благочестии и прилежно соблюдать все заповеди Господни, а когда, по благодати Божией, наступит благоприятное время, тогда мы оставшееся время жизни проведем вместе и, верую Богу, что и в будущем веке пребудем неразлучными.
Тогда юноша снова заплакал: «Если так хочет Господь, то пусть будет воля Его. Итак, крести меня». Преподобный наставил царского сына спасительными словами и душеполезными примерами, научил его, разъяснил все догматы, Таинства и Церковное предание, особенно все то, что касается Святого Причащения, а также многое другое, что считал необходимым для укрепления царевича в вере. Ибо был Варлаам не только опытным подвижником, но и весьма образованным и мудрым, от Бога наученным. Он знал Ветхий и Новый Завет и, движимый Духом Святым, в достаточной мере просветил царевича и привел к истинному Богопознанию. Подготовив его таким образом к Божественному Крещению, старец повелел царевичу держать пост и молиться. Когда же преподобный понял, что тот хорошо утвержден в православной вере, крестил его во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Затем, войдя в опочивальню царевича, святой Варлаам отслужил литургию и причастил его Божественными Тайнами. И тогда возрадовался духом Иоасаф, и прославил Господа, а старец сказал ему: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший тебя Духом Святым в надежде жизни, в Небесное наследие во Христе Иисусе, Господе нашем. Сегодня ты был искуплен от греха и принял обручение вечной жизни, оставил тьму и облекся в свет, и пришел к свободе славы Божией. Так что ты уже более не раб, но сын и наследник Бога, как говорит Священное Писание, через Иисуса Христа во Святом Духе. Поэтому потщись, возлюбленный, сохранить эту чистоту и непорочность, исполняя заповеди, и имея основанием веру». Наставив в достаточной мере и многими другими словами новопросвещенного, премудрый старец научил его воздерживаться от всякого зла, творить добро, и подробно разъяснил, в чем состоит каждая добродетель, которая не только делом бывает, но также словом и мыслью.
