Также известно, что когда святого Павла вели на казнь, чтобы обезглавить по приказу Нерона, ему навстречу вышла добрая женщина Пауцилла, которая о нем заботилась, и горько плакала. Святой Павел попросил у нее платок, который был на ней, и она ему его отдала, над чем злые люди, которые были поблизости, стали смеяться и говорить, что она зря его потеряла, так как платок был очень красив. Святой Павел завязал им себе глаза. После его смерти ангелы вернули этот платок женщине, он был весь в крови, поэтому она его хранила как драгоценную реликвию. Святой Павел явился к ней и сказал, что как она заботилась о нем на земле, так и он будет заботиться о ней на небе, молясь за нее. Много других подобных историй могла бы я также тебе поведать.
Благородной и милосердной женой была Василиса. Она была замужем за святым Иулианом, и с брачной ночи они оба дали обет безбрачия. Сложно представить себе святость ее жизни и огромное число жен и дев, которые были спасены ее святым увещеванием и приведены к святой добродетели. Милосердие ее было таковым, что сам Господь даровал ей милость и беседовал с ней в ее смертный час[390].
Не знаю, что сказать тебе еще, Кристина. Бесконечно число женщин разного положения, девушек, вдов и замужних дам, в чудесной силе и постоянстве которых Господь явил свои добродетели. Но да будет тебе достаточно, поскольку, как мне кажется, я хорошо поработала, отделывая высокие башни твоего Града и населив его, как и обещала, прекрасными женщинами. Они будут служить вратами и оградами нашего города. Даже если я не назвала всех святых женщин, которые были, есть и будут (ведь большого труда стоит их перечислить), все они могут пребывать в этом Граде женщин, о котором можно сказать: «Славное сказано о тебе, город Божий»[391]. Я вручаю его тебе огражденным, отстроенным и защищенным. Я прощаюсь с тобой, и мир Всевышнего да пребудет с тобой вечно!
— Мои почтеннейшие дамы, возблагодарим же Господа! Возведен и украшен наш Град, в котором вам, любящим славу, добродетель и хвалу, оказаны большие почести, и вы можете найти жилище, как женщины прошлых времен, так и ныне живущие, а также женщины будущего, потому что он основан и сотворен для всех уважаемых женщин. Мои дорогие дамы, человеческое сердце по своей природе радуется, когда одерживает победу в каком-либо предприятии или находит врагов своих приведенными в замешательство. Теперь у вас, мои дорогие дамы, есть причина радоваться честно и согласно Божьим заповедям, лицезрея этот совершенный Град, который должен стать не только прибежищем для всех вас, исполненных добродетели, но и крепостью, защитой от ваших врагов и их нападения. Ведь, как вы можете видеть, материал, из которого он построен, — это исключительно добродетели, сияющие так, что вы можете увидеть в них свое отражение, в верхних этажах зданий, созданных в этой последней части книги. Вы также можете их увидеть и в других частях. Мои дорогие дамы, не поступайте со своим новым богатством так, как это делают разные гордецы, которые преисполняются чванством, когда возрастает их благосостояние и множатся богатства. Следуйте лучше примеру вашей Царицы, небесной Девы, которая, получив весть о такой великой чести, как быть матерью Сына Божьего, преисполнилась еще большего смирения и назвала себя рабой Господа. Итак, дорогие подруги, раз чем более великими добродетелями обладает человек, тем более скромным и человеколюбивым он становится, да будет данный Град вам причиной стать скромными, добронравными и добродетельными.
Вы же, замужние дамы, не печальтесь от того, что вы должны подчиняться вашим мужьям, поскольку не всегда полезно человеку быть свободным. Об этом же говорил Ездре ангел Господень: «Те, сказал он, кто пользовались своей свободной волей, впали в грех и восстали против Господа нашего и растоптали праведников, и нашли свою погибель»[392]. Те же дамы, чьи супруги отличались благонравием, добротой и скромностью, питали к ним великую любовь и благодарили Господа за такой немалый дар, ведь большего блага им не могло было быть дано. Они усердно заботились о мужьях, любили их, лелеяли со всей щедростью своего сердца, как должно, охраняя их спокойствие и моля Бога, чтобы он защитил их и продлил им жизнь. Те же, кто имеют супруга не доброго и не злого, должны благодарить Бога за то, что тот не зол, и стараться умерить его дурной нрав и хранить мир. А те, кто имеют супруга злого, гневливого и сварливого, должны терпеть его и прилагать все силы к тому, чтобы победить его дурной характер и привести к разумной и благой жизни. Если же он упорствует в своих дурных наклонностях, его жена, по крайней мере, может снискать себе почет добродетелью терпения, получить от всех людей благословение и поддержку.