Брюнгильда не сразу увидела Хагена, ступив с корабля на землю. Она вообще в тот момент почти ничего не видела. Вокруг нее звучал чужой говор, множество людей смотрели на нее как на чужеземное чудо.
Но вот она разглядела какую-то безумную девицу, повисшую на шее у Зигфрида, затем трех королей – Гуннара, Герна и Гизлера. Толстяк смотрел на нее так, как будто она хотела сожрать его. Худой смотрел так, словно она собиралась убить его. А миловидный малыш взирал на нее как на привидение.
Тут толстяк заворочал головой и закричал:
– Хаген!
Брюнгильда нашла это невероятно невежливым. Она и не ожидала восторга, но хотя бы почтения. Эти знаменитые короли показались ей весьма странными.
Потом толстяк подошел к ней ближе и поцеловал ее испуганно в щеку, от чего вся толпа возликовала. Затем липкими пальцами он схватил ее за левую руку. И вновь все возликовали. Брюнгильда ничего не понимала и испуганно оглянулась в поисках Зигфрида, но того нигде не было видно.
– Хаген! – вновь закричал толстяк.
Брюнгильда решила, что обязательно спросит у Зигфрида, что означает это слово, столь важное для толстяка.
С реки задул ветер, запутался в кронах деревьев.
– Как красиво, – сказала она негромко и улыбнулась. Очарованная, следила за ветром, поглаживавшим листья деревьев.
– Королева, – произнес голос рядом с ней.
Она обернулась и увидела высокого мужчину в алом плаще. Правый глаз его был прикрыт повязкой, а лицо казалось высеченным из камня. Голос его звучал глухо и проникновенно. Брюнгильда свела брови и ответила:
– Да?
Этот человек первым заговорил с нею на языке ее родины. И это было первым вежливым жестом за день. А еще он сказал:
– Вы поедете с женщинами, – и показал на носилки, в которые как раз залезала хорошенькая девица, столь обрадовавшаяся прибытию Зигфрида.
И Брюнгильда повиновалась.
Хорошенькая девица в носилках улыбнулась ей:
– Меня Кримхильдой зовут. Мы будем сестрами.
Брюнгильда попыталась улыбнуться. <p>Глава вторая СОКРОВИЩА ДРАКОНА И БИТВЫ НАРОДОВ – МИФЫ И ИСТОРИЯ В ЭПОСЕ О НИБЕЛУНГАХ</p>
<p>Мифы и сказки</p>Волшебные сокровища
Никто из нас не станет спорить, что легенды о Нибелунгах уже сами по себе могут быть названы сущим сокровищем. Сказания, известные на сегодня просвещенному человечеству, не так примитивны, как нам бы хотелось думать. И если мы позволим себе роскошь отнестись к ним без ученого снобизма, то неожиданно обнаружим, что это не просто сказки, что они на удивление многослойны и зашифрованы. И значительная, большая часть из них является уникальными историческими документами, в текстах которых сохранились воспоминания о самых разных эпохах и государствах.
Великаны, гномы, волшебные сокровища, Атилла, Теодерик, гибель бургундов – все перемешалось и все сосуществует: конкретные исторические личности и сказочные персонажи, мифологические мотивы, вера в богов и мировоззрение древних германцев. Все это было. Один мир пророс в другой да в нем и остался. И поди теперь отдели «реальное» от «сказочного»… Тем более что есть у них общая «ось» – тайна сокровищ.
