Стоящая перед нами [задача] касается того,
Джемс полагал, что можем. Непрерывная панорама сознательного опыта слишком мимолетна, чтобы считаться памятью. Согласно Джемсу, воспоминание требует усилий и его следует отличать от извлечения чего-либо из непосредственного сознательного опыта. Он различал непосредственную память, которую называл первичной, и косвенную память, которую называл вторичной. Представления Джемса о строении памяти во многом основывались на интроспекции; а вторичную память он считал темным хранилищем информации, однажды пережитой, но уже не столь легко поддающейся извлечению. Существует примечательная параллель между первичной и вторичной памятью — этими двумя постулированными им состояниями сознания — и одной важной идеей, которая уже зрела в Вене и должна была вот-вот распространиться по всему миру. Но в 1890 году мало кто слышал о Зигмунде Фрейде, а его концепция бессознательного находилась еще в стадии формирования, ей нужны были еще два десятилетия, чтобы войти в моду[51].
Согласно Джемсу, первичная память, родственная, но не идентичная тому, что сегодня называют кратковременной памятью, никогда не покидает сознание и дает верное представление о только что воспринятых событиях. Вторичная, или постоянная, память изображалась им в виде путей, проторенных в мозговой ткани человека, но с большими индивидуальными различиями: «Некоторые мозговые ткани — как воск под печатью: ни одно из впечатлений, никак не связанных между собой, не может быть стерто. А другие, подобно желе, реагируют на каждое прикосновение, но при обычных условиях не сохраняют отпечатков надолго» (James, 1892). Итак, память имеет двойственный характер: постоянный и преходящий. Но, за исключением ненадежных данных интроспекции, почти никаких научных свидетельств о различиях в работе этих двух систем представлено тогда не было. Это произошло почти 75 лет спустя, когда Во и Норман (Waugh & Norman, 1965) описали взаимосвязь между первичной и вторичной памятью, как это показано на рис. 8.2. (Их модель мы рассмотрим в этой главе ниже.) Согласно их модели, вербальный элемент поступает в первичную память и затем либо удерживается там при помощи повторения, либо забывается. При повторении этот элемент может перейти во вторичную память и стать частью постоянной памяти человека.
Рис. 8.2. Модель первичной и вторичной систем памяти. Адаптировано из: Waugh & Norman, 1965
Ранние теории Джемса и Эббингауза, касающиеся глубинной структуры памяти, были надолго положены под сукно, хотя работы этих ученых в других областях психологии оказались более привлекательными для аналитической и функциональной психологии, быстро завоевавших позиции в Америке. Но до возникновения когнитивной психологии и нейрокогнитологии смелое исследование структурных свойств памяти, предпринятое этими психологами, не получило должного признания. В настоящее время в Америке и других странах осуществляется еще одна попытка, которая, возможно, окажется наиболее захватывающей из всех наших путешествий в человеческий разум, — изучение памяти в рамках нейрокогнитологии.
