Люди, обладающие третичным сознанием, нацеленным на решение задач общечеловеческих, могут видеть ситуацию в целом, осознать саму возможность выбора между потреблением и развитием, отстаивать свой осознанный выбор себе в убыток и даже ценой жизни. Это потенциальная элита, определяющая выбор остальных.
Элита здорового общества
Человеческое общество выстраивается в пирамиду. Те, кто оказывается наверху, задают направление движения всему обществу. Они проецируют свои ценности и цели на всех, кто под их властью. Элита многослойна и имеет несколько уровней.
В здоровом духовно-натуралистическом обществе наверху должны быть хранители морали и наставники, видящие на десятилетия вперёд. Духовные люди с высшей степенью развития сознания, убившие в себе эго. Их действия направлены на всеобщее благо. Это истинная элита. Они ставят цели, ведут за собой и дают высшие знания. В разных народах их называют мудрецами, учителями, жрецами или брахманами. Им чуждо материальное. Их бремя — судьба своего народа и всего человечества, в котором они воспитывают духовные и моральные качества. Их задача — анализировать, планировать, предвидеть и направлять. Элита духовного натурализма, как совет старейшин, должна быть на полном государственном обеспечении.
Второй уровень элиты — правители государств или крупные военачальники. Их задача охранять мудрецов и их веру, защищать всё общество. Это их долг и служение. Их главная сила — воля, их главное качество — ответственность, их главная ценность — реализация идей и слава. Они следят за порядком и за тем, чтобы в моральную элиту не попали недостойные. Уровень доходов правителей определяется не уровнем расходов или доходов бюджета, а их пользой для общества и масштабом действий. Они управляют и несут ответственность за результат, а не процесс. В духовно-натуралистическом обществе их задача — служить мудрецам и хранителям морали.
Третий уровень — предприниматели, земледельцы, торговцы. Они сообразительны и обладают смекалкой. Для них главное — прибыль, их негативное качество — жадность, их цель — выторговать, заработать. В СССР такие либо становились политруками, либо попадали в тюрьму. Они великолепные переговорщики и посредники, умеющие обеспечить выгоду сторонам и себе. За доходы и расходы отвечает сильное государство, развивающее основные средства производства, естественные монополии и задающее ориентиры для социальных предпринимателей. Их задача — обеспечить нужный уровень производства, качества товаров и услуг, от этого зависит их личный доход. Каждый предприниматель должен нести социальную ответственность за часть общественной жизни. В духовно-натуралистическом обществе их задача — научиться быть благотворителями.
Четвёртый уровень — ремесленники, работники и служащие, способные в основном к рутинному труду. Это исполнители, так называемый «рабочий люд». Им сказали — они сделали. К этому уровню относится большинство разумных и здоровых людей. Их роль — превращать задуманное в реальность. В этом их главная ценность, без которой предпринимателям будет нечем торговать, воинам — нечего защищать, правителям — нечем управлять. Они — трудовой и военный ресурс общества, его опора. Они довольствуются простым. Развитие сознания невысокое, соответственно, и цели невеликие. Их слабость — лень и праздность. В духовно-натуралистическом обществе их задача — стать мастерами своего дела, а программы, терминалы и роботы лишь помогают им достигать лучшего результата.
Есть ещё неприкасаемые — ведущие неосознанный образ жизни, противоречащий морали, с низкими помыслами и целями.
Уровни такого общества можно представить в виде тела:
мудрецы —
правители —
торговцы —
работники —
неприкасаемые — «
На каждом уровне люди объединяются с себе подобными. В здоровом обществе — в коллективы, в больном — в касты. Между коллективами существуют социальные лифты, в кастовом обществе очень сложно переходить от одного уровня к другому.
С детства видно, к чему больше способен ребёнок: к физическому труду, хитрости, организации, интеллектуальному труду или творчеству. Развивать сильные стороны — то, что дано от природы — проще, чем прорабатывать слабые, но любой человек, занимаясь саморазвитием и образованием, прокачивая волю и дух, может переходить на более высокий уровень.
На нашем дрейфующем корабле между уровнями созданы серьёзные барьеры, капитан не транслирует нужную идеологию, в рубку пробираются торгаши, а жизнь в трюме становится всё беспросветнее и грязнее. Вместо этого создана система выдавливания «грязи» наверх и система круговой поруки. В итоге общество не просто дрейфует, а деградирует.