Режиссёр удивительно достоверно воссоздаёт сельский быт Франца (Аугуст Диль), его жены Франциски (Валери Пахнер) и их троих детей, большое хозяйство, покосы, урожай – всё очень похоже на жизнь наших крестьян Алтая или Кубани. Немецкий нацизм, заразивший Австрию, нарушил райскую жизнь семейства. Оно оказалось единственным, которое не отказалось принять нацизм и аншлюс по религиозным соображениям. Хотя австрийская католическая церковь одобрила присоединение Австрии к Рейху, Франц против этого. Ни соседи, ни местный священник, ни власти не могут его переубедить. Когда Франца в 1943-м призывают в армию, он отказывается присягать. Жаль, что в фильме не приведены его слова с мотивами отказа: «Грустно снова и снова слышать от католиков, что Германия просто вынуждена воевать и что, возможно, это не так плохо, ибо уничтожит безбожный большевизм. Но вопрос в том: против кого они на самом деле идут на войну? Против большевизма или русского народа? Когда христиане шли проповедовать в языческие страны, разве они шли войной? Война – это всегда желание что-то получить, а не дать. Если бы хоть на малую долю речь шла о борьбе с безбожием, то не упоминались бы так часто нефть и плодородные земли».
Постепенно из сельской идиллии действие перемещается в камеры тюрем. Домашний скот, который пасся на альпийских лугах, сменяется тюремными насекомыми, буколические пейзажи приходят только в думах о жене и детях. До последнего адвокат и все (кроме жены, которая убеждена в правоте мужа!) уговаривают Франца присягнуть Рейху, но он непреклонен. И принимает смерть как христианский мученик. Снято всё документально точно, забываешь, что смотришь кино с актёрами. И это производит громадное впечатление.
Малик восстановил в правах отменённый постмодернизмом катарсис. Огорчило только то, что сокамерники Франца, которым тоже предстояла гильотина, показаны какими-то фриками. На самом деле среди казнённых большая часть – антифашисты, тоже не желавшие присягать Гитлеру, тоже верующие – но не в Бога, а в марксизм.
Тем не менее воссоздание образа человека, не подчинившегося дьявольской мирской власти восхищает, особенно в наше время, когда в одних странах возрождается нацизм, а в других законодательно отменяются библейские заветы.
Реальной истории сексуальных домогательств на телеканале «Фокс-ньюс», которая завершилась отставкой и смертью его руководителя Роджера Айлза, были посвящены ленты «Самый громкий голос» и «Скандал». В них участвовали звёзды первой величины Рассел Кроу, Шарлиз Терон, Николь Кидман и Марго Робби. «Утреннее шоу» – тоже на эту очень популярную теперь в США тему.
Сериал начинается со скандала на известном нью-йоркском телеканале: из успешно шедшего целых пятнадцать лет «Утреннего шоу» уволен один из ведущих, суперпопулярный Мич Кесслер (Стив Карелл). Но тема харассмента поначалу здесь на втором плане, более того, создатели даже позволяют себе некую фронду: Мича не изобличают, ему сострадают. Действительно, мужчину подвергли остракизму только за то, что он мужчина, – и вправду он никого из коллег-женщин к сексу, как Роджер Айлз, выдвигавший симпатичных тележурналисток только в обмен на некие интимные услуги, не принуждал. У Мича, если что и было, то всё с обоюдного согласия, по велению, так сказать, сердца – он же красавчик, мачо, а не мерзкий толстяк. Если он виноват, то только перед женой, которой изменял, и перед Богом, если верит в него.
Однако главным героем сериала является не стареющий бонвиван и не его борьба за свою репутацию. На первом плане – женщины: его соведущая, тоже многолетняя звезда телешоу, Алекс Леви, которую играет известная в США и мире актриса Дженнифер Энистон, и провинциальная журналистка Брэдли Джексон в исполнении очаровательной оскароносной Риз Уизерспун (она, как и Энистон, в числе продюсеров сериала, среди многочисленных режиссёров и сценаристов сериала женщины в большинстве). Да, это женское кино, история о том, как представительницы прекрасной половины человечества завоёвывают право самим решать свою судьбу. Из персонажей-мужчин здесь достоин симпатии только генеральный продюсер шоу Кори Элиссон (Билли Крудап), который мудро не спорит с женщинами, всегда им помогает, остальные мужики либо тряпки, либо мерзавцы.