Заключение: четыре лика Духа
В.: Отлично. Итак, у нас есть четыре различных квадранта, каждый из которых имеет свой тип истины, свой уникальный голос. И каждый из них имеет свой уникальный способ проверки для своего типа истины — собственный критерий достоверности, как показано на рис. 7.1.
К. У.: Да. Все это формы достоверного знания, ведь они
И в течение веков и тысячелетий человечество в результате мучительных проб и ошибок выучило базовые процедуры, требуемые для выполнения проверки истинности заявлений.
В.: Вот почему эти типы истины столь важны.
К. У.: Безусловно. Эти типы истины являются драгоценными сокровищами коллективного человечества, отвоеванными п
И в конечном счете эти четыре истины являются попросту четырьмя ликами Духа, сияющего в явленном мире. Критерии достоверности являются способами установления связи с самим Духом, способами достижения созвучия с Космосом. Как мы сказали в начале данного обсуждения, критерии достоверности вынуждают нас столкнуться с реальностью лицом к лицу; они отсекают наши эгоические фантазии и эгоцентричные способы деятельности; они требуют опытных данных от всего Космоса; они вынуждают нас выйти за пределы самих себя! Они являются системой сдержек и противовесов в Космической Конституции.
А посему, следуя этими путями обретения истины, мы входим в согласие с течением Космоса, мы погружаемся в его потоки, которые выносят нас вовне, за пределы самих себя, и вынуждают нас отказаться от своей эгоистичности, по мере того как мы приводим себя в соответствие со все более глубокими и обширными кругами истины. От со-звучия к со-гласию, от со-гласия к со-бытию: пока вдруг внезапно мы не узнаем свое Изначальное лицо — Лицо, которое улыбалось нам в каждом критерии истины, Лицо, которое все это время столь нежно и при этом столь настойчиво нашептывало нам: «Пожалуйста, не забывайте истину; пожалуйста, не забывайте благо и, пожалуйста, не забывайте красоту».
И таков шепот, доносящийся из каждого уголка Космоса: позвольте истине, правдивости, благу и красоте воссиять как печати лучезарного Духа, который никогда не покидал нас и никогда не может покинуть.
8. Благо, Истина и Красота
* * *
В.: Мне хотелось бы перейти к высшим, или трансперсональным, стадиям. Но прежде чем мы это сделаем, вы отметили, что существует очень простой способ обобщить четыре квадранта, их истины и критерии достоверности.
К. У.: Да. Вот базовые различия: всё в правосторонних квадрантах описывается «оно»-языком; всё в верхне-левом квадранте описывается «я»-языком; и всё в нижне-левом квадранте описывается «мы»-языком.
В.: Я, мы и оно. Довольно просто.
Большая тройка
В.: Эти три языка указаны на внутренних углах рис. 7.1 и на рис. 5.2.
К. У.: Да. «Оно»-язык — это язык поверхностей, объективный, нейтральный, освобожденный от ценностей, это стандартный язык эмпирических, аналитических и системных наук — от физики, биологии и экологии до кибернетики, позитивистской социологии, бихевиоризма и теории систем.
Другими словами, он монологичен. Это монолог с поверхностями, с множеством «оно» (то есть с «они»). «Оно»-язык описывает объективные внешние аспекты и их взаимосвязи, наблюдаемые поверхности и паттерны, которые можно увидеть при помощи органов чувств и их продолжений в виде приборов, — неважно, находятся ли эти эмпирические поверхности «внутри» вашего тела, как, например, ваш мозг или легкие, или же «снаружи», как экосистемы. Даже информация, протекающая по каналам данных, может быть описана посредством «оно»-языка. Информация на самом деле определяется как отрицательная энтропия, и это уже «оно»-язык высшей пробы. Ваше присутствие вовсе и не требуется.