«Кроить» означает разрезать на части. Слово «помощь» указывает на то, что Небо и Земля опираются друг на друга и связаны друг с другом в своей работе. Мудрецу не нужно что-то выдумывать и изобретать, он просто должен правильно раскроить ту ткань, которая у него уже есть. Точно так же Сила дыхания преобразуется в течение 1 года, и мудрый человек создает время весны, лета, осени и зимы вместе с ней.
Цай Юань говорит:
«Сила дыхания преобразуется и течет в потоке, инь и ян связаны друге другом и продолжают друг друга. Мудрый человек делает свой крой из великой Силы дыхания времени, разделяя ее на части: на весну, лето, осень и зиму. Облик и очертания Земли разделяются по частям и наделам, по долготе и широте, мудрый человек, таким образом, также кроит Силу дыхания пространства на части, создавая восток, запад, юг и север. Именно так следует понимать слова „кроит и создает Путь Неба и Земли“. Весна порождает, осень несет погибель, и таковы природные свойства круга времен. Высоко растет просо, низко – рис. Таковы соответствия по Земным очертаниям. Мудрый человек помогает этому мироустройству. Весной он побуждает пахать, а осенью собирать урожай. На высоте сажать просо, а внизу сажать рис. Так он помогает проявляться должному между Небом и Землей».
Ван Шэньцзы говорит:
«Небо и Земля соединяются, инь и ян входят в согласие. 10000 сущностей, следовательно, создают СОГЛАСОВАННОСТЬ. Государь людей уподобляется этому образу и кроит этот Путь, способствуя тому, что нужно. И между Небом и Землей не останется ни одной сущности, которая бы не была в состоянии СОГЛАСОВАННОСТИ».
Тянут за тростник. Поход – к счастью. Воля находится вовне.
11 | НД. МО Толкование Чэн И
Время приходит к СОГЛАСОВАННОСТИ. Таким образом, многие одаренные люди хотят продвигаться вверх, и воля 3 ян стремится вместе к общему продвижению. Поэтому берется образ стеблей тростника, у которых общие корни. Выражение «воля находится вовне» как раз и означает, что поход, продвижение– к счастью.
11 | НД. МО Сводные толкования
Ян Ваньли говорит:
«Воля государя устремлена на устройство блага Поднебесной, поэтому и говорится, что воля находится вовне».
Объемлешь дикое поле – обретешь поощрение в равновесном движении. Потому что есть величие света.
11 | Д2. МО Толкование Чэн И
Выражение «объемлешь дикое поле» означает распространение внимания на все 4 стороны, которые объединяются в твоей Силе духа срединности. А свет на этом Пути проявляет величие.
11 | Д2. МО Замечание Ли Гуанди
Выражение «вмещаешь в себя дикое поле» указывает на начало исправления Пути. При этом вмещение дикости через обретение согласия со срединным Путем является просвещением света, величием правды, ясным суждением без корысти. Такие качества, безусловно, позволяют тебе переправиться через реку. И есть свет, в котором не оставляешь без внимания ничего далекого. И есть справедливость, из-за которой не исчезают друзья. Все это действия, которые помогает вмещению дикого. На срединном Пути нет ничего, что не согласовалось бы с волей Неба.
Если не уйдешь, то не вернешься. Это граница соединения Неба и Земли.
11 | Д3. МО Толкование Чэн И
Выражение «если не уйдешь, то не вернешься» означает, что ты находишься на границе соединения Неба и Земли. Ян находится внизу, но стремится вверх. Инь находится наверху, но обязательно должен опуститься вниз. Сгибание, выпрямление, уход и приход – это постоянный закон. На Пути соединения Неба и Земли можно понять закон постоянства и закон непостоянства, НЕСОГЛАСОВАННОСТИ.Таким образом, в этом есть предостережение.
Во всем не может быть богатства. Потому что теряешь настоящее. Нет предостережения к доверию, просто желания из средины сердца.
11 | Ш4. МО Исходный смысл
Инь находится наверху, значит, теряет изначальную истинность.
Теряешь настоящее, потому что стремишься уйти вниз. Не ждешь богатства, следуя за соседями. Потому что 3 инь находятся наверху и в этом теряют свою истинность, потому что инь – это сущность, которая изначально должна находиться внизу. Не ждешь предостережения, а искренне соединяешься, так как внутри сердца есть желание к соединению. Непреложность закона – это Небо, а то, что объединяет множество людей, – это время.
11 | Ш4. МО Сводные толкования
Ли Цзянь говорит:
