«Из всех 4 янских уровней Тройка привязана к инь внизу, Четверка и Пятерка имеют созвучие с иньскими уровнями, поэтому никто из них не способен не сомневаться в себе. Когда же ян доходит до верха, то сомнения и предпочтения полностью исчезают. Конечно же, не будет ничего, в чем отсутствует Ценность».

Ли Синьчуань говорит:

«У Верхнего ян нет ничего, в чем можно сомневаться. На уровне Девятки третьей говорится о решении отступать в малые дела, а здесь говорится о решении продвигаться в большие дела, это определяется качеством времени».

<p>34 | Большой образ знака БОЛЬШАЯ МОЩЬ</p>

Гром находится на Небе. БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Если благородный правитель видит несоответствие обряду, то не ступает туда.

34 | БО Исходный смысл

Победить себя – в этом смысл БОЛЬШОЙ МОЩИ.

34 | БО Толкование Чэн И

Возбуждение Грома на Небе – это великое и сильное действие. Благородный государь взирает на образ БОЛЬШОЙ МОЩИ и подобным образом действует в применении этой силы. Благородный государь в своей великой силе преодолевает себя и восстанавливает обряд. Древние люди говорили: «Преодолеть себя означает быть сильным». А в трактате «Срединность и неотклоняемость» говорится: «Быть в ладу и не растекаться потоком. Стоять посредине и не прислоняться». Это есть пояснение того, что значит «быть сильным», стоять прямо. Даже приближаясь к обжигающему огню или ступая по острому лезвию, способен справиться с нападением вооруженных воинов, если преодолеваешь свой страх и восстанавливаешь в сердце обряд. Если у тебя нет БОЛЬШОЙ МОЩИ, подобной МОЩИ благородного государя, то не сможешь этого сделать. Это и есть то, о чем говорится, что благородный государь не ступает туда, где нет соответствия обряду.

34 | БО Сводные толкования

Чжан Ши говорит:

«Преодоление себя и восстановление обряда – нет более полной МОЩИ».

Изречения по родам Чжу Си

Гром находится наверху, он порождает МОЩЬ, внушительность и строгость. Когда человек преодолевает себя, он подобен Грому на Небе – только в этом случае он способен справиться с собой и уйти от того, что не соответствует обряду.

Сян Аньши говорит:

«Благородный государь питает величие твердости, поэтому говорится, что если нет соответствия обряду, то он не поступает подобным образом».

<p>34 | Малые образы знака БОЛЬШАЯ МОЩЬ</p>

МОЩЬ в больших пальцах ног. Истощается доверие.

34 | НД. МО Исходный смысл

Говорится о том, что обязательно будут истощение и затруднение.

34 | НД. МО Толкование Чэн И

Уровень находится в самом низу и использует МОЩЬ, чтобы двигаться. Эта сила слишком велика для Начального уровня, это может привести к истощению веры и несчастью.

34 | НД. МО Сводные толкования

Ван Шэньцзы говорит:

«Уровень находится внизу, а применяет МОЩЬ. Берет на себя ответственность твердостью и действует решительно, в итоге сила его истощается и вера слабеет».

В Девятке второй Верность – к счастью, потому что средина.

34 | Д2. МО Толкование Чэн И

Верность и правда ведут к счастью, потому что обретаешь срединный Путь, а срединность дает возможность не терять правду, к тому же есть янская твердость в теле знака Небо.

34 | Д2. МО Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«Пребывает в равновесии средины, поэтому ступает скромно, в своих движениях, поступках, не делает ничего против обряда, так обретает правду и достигает счастья».

34 | Д2. МО Замечание Ли Гуанди

В словах к знаку говорится: «БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Ценность – в Верности». Но только Девятка вторая обладает твердой Силой духа, потому именно она способна быть мощной и осуществлять великое.

Тело Напряженности знака Небо действует мощно, уровень располагается посредине, поэтому, конечно же, пребывает в Верности МОЩИ и является хозяином знака. Верность в условиях БОЛЬШОЙ МОЩИ как раз и заключается в срединности, равновесии.

Маленький человек применяет МОЩЬ, а благородный господин – сеть.

34 | Д3. МО Исходный смысл

Маленький человек из-за собственной МОЩИ терпит поражение, а благородный господин не попадает в затруднительные обстоятельства.

34 | Д3. МО Толкование Чэн И

Маленький человек применяет силу своей крепкой МОЩИ, а благородный господин осуществляет применение не МОЩИ, а сети, то есть чего-то тонкого и неуловимого. В любом случае воля – твердая и сильная, поэтому ни маленький человек, ни благородный человек ни на что не смотрят со страхом.

34 | Д3. МО Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги