Но Стенька, как и Робин Гуд, прибегал к пролитию крови, особенно в начале своей разбойничьей жизни, нечасто. Еще купцов и приказчиков он не щадил, но служащих и рабочих обыкновенно миловал, предлагая им переходить в его ватагу, на что, конечно, большинство соглашалось.

Этим способом Стенька приобрел себе расположение народа и в то же время увеличил значительно свои силы.

С многочисленной толпой приверженцев он отправился на Каспийское море, где, как известно, грабил персидские берега. Когда, наконец, в Испагань пришла весть, что казаки разоряют персидские побережья, шах выслал против Стеньки до четырех тысяч войска под начальством Менды-хана. Вместе с ханами ехали его сын и красавица дочь. Произошла кровопролитная битва, окончившаяся полной победой казаков и разгромом ханского флота. Только три струга, говорят, избежали общей гибели. Хан спасся с немногочисленными людьми, но дочь его и сын попались в плен. Персиянку Стенька взял себе в наложницы.

Битва эта следующим образом описывается в народных песнях:

Уж как по морю, по морю синему,По синему морю, по Хвалынскому,Туда плывет сокол-корабль;Тридцать лет корабль на якоре не стаивал,Ко крутому бережку не причаливал,И он желтого песку в глаза не видывал,И бока-то сведены по-туриному,И нос да корма по-змеиному;Атаманом был на нем Стенька Разин сам,Есаулом был Илья Муромец;А на Муромце кафтан рудожелтый цвет,На кафтане были пуговки злаченые,А на каждой-то пуговке по лютому льву.И напали на сокол-корабль разбойнички,Уж как злые-то татары с персиянами,И хотят они сокол-корабль разбить, разгромить,Илью Муромца хотят в полон полонить.Илья Муромец по кораблю похаживает,Своей тросточкой по пуговицам поваживает.Его пуговки златые разгорелись,Его люты львы разревелись;Уж как злые-то татары испугались,Во сине море татары побросались.

Победа, однако, досталась недешево Стеньке и его товарищам. В битве у них погибли до пятисот человек. Оставаться было опасно. Шах мог выслать новое войско, которое окончательно уничтожило бы всю дружину смелого атамана. К тому же Стенька за время этой поездки много награбил разных богатств и теперь мог со славой возвратиться домой, привлекая своим богатством новые толпы соумышленников. Кроме того, казаки стали умирать от лишений разного рода, главным образом от недостатка пресной воды, которую по необходимости им пришлось заменять соленой. Это положение атамана и его шайки тоже воспето народной поэзией.

Как далеченько, далеченько во чистом поле,Да еще как подалей на синем море,Как на синем море было на Хвалынском,Что на славном было острове на персидском,Собирались музуры[25] добры молодцы;Они думушку гадали все великую,Думу крепкую гадали заединую:Вот кому из нас, ребятушки, атаманом быть?Да кому из нас, ребятушки, есаулом слыть?Атаманом быти Степану Тимофеевичу,Есаулом быть Василию Никитичу.Атаман речь возговорит, как в трубу трубит,Есаул-то речь возговорит, как в свирель играт;Не пора ли нам, ребята, со синя моряЧто на матушку на Волгу, на быстру реку?

На том и порешили: отправиться обратно домой или на Дон, или на Яик, а если нужда будет, так повернуть и на другой путь.

Стенька вместе со своей ватагой прибыл в Астрахань. Там его ожидала царская грамота, в силу которой Стеньке отпускались все прежние прегрешения с тем лишь, чтобы он впредь ничего дурного не делал, а также с условием возвратить обратно все, что им было награблено у персидских и русских купцов.

Перейти на страницу:

Похожие книги