76. В год 1367, в вечер St. Peter ad vincula[226] во время жатвы овса, тогда некий Свободный из Дерна[227] заколол в Дерне Иоанна Младшего, сына графа Дицского, так что тот умер на месте. Он [Иоанн] был молодым человеком младше тридцати лет, доброго роста. У него было продолговатое лицо, вздернутый нос, гладкие волосы с длинной косичкой, как то было принято в это время. Этот Иоанн стал бы графом Дица, если бы остался жив. Графство же было передано в другие руки, как это [будет] далее описано[228]. Того Свободного звали Фридрих, суровый рыцарь пятидесяти лет, он был урожденным истинно свободным по всем четырем своим предкам. Он был схвачен в замке Дерн и приведен в Диц. Граф Герхард, брат Иоанна, созвал земельный суд в Рекенфорсте[229]. И была этому Свободному отрублена голова, и был он в тот же час похоронен в Лимбурге у монахов-босоногих[230]. Поэтому смотри, кого ты бьёшь, как говаривал уже Соломон: «Fremens ira nulli parcit»[231]. Это значит: «Свирепый гнев не оставляет времени никому», как уготовано тебе Соломоном. А сейчас ты узнаешь физиогномию и телосложение того свободного: Свободный – был неуклюжим мужем с вьющимися локонами, у него было расходящееся вширь лицо с плоским носом. У этого свободного из Дерна был брат, которого звали Крафт Младший; он был каноником в Кёльне при кафедральном соборе и церкви св. Гереона. Позднее он был застрелен в Вестфалии.
77. Тогда пели и насвистывали такую песню:
«Не оставляй меня,Как этого не сделаю и я.Я буду вечно для тебяЖить в верности,И я надеюсь, что встречуТо же и у тебя». etc.78. В это же время произошла битва у Шпрендлингена между Бингеном[232] и Крейцнахом. Тогда погибло более двухсот человек. Битву проиграл граф Шпайнхаймский по имени Вальрам: также он был схвачен, а победил владетель Боландена[233].
79. В этот же самый год в период между двумя праздниками пресвятой Девы[234] случилась такая сильная гроза с громом и молнией, которую долгое время и не видели. Это произошло ночью[235] между Майнцем и Франкфурт. А в [день] пресвятой Девы полностью сгорел собор в Майнце, ибо был из дерева, с весьма высокой башней[236], и все это было уничтожено, чем был нанесен огромный ущерб. И было причинено еще больше вреда в этом же районе, в окрестностях, в сельской местности.
80. В это время досточтимый господин, господин Куно фон Фалькенштейн, архиепископ Трира купил, и таким образом обдуманно захватил, владение Мольсберг[237], у Георга Младшего, местного владетеля[238], и так он увеличил епархию Трира. Вскоре после этого, спустя три или четыре года, он сделал Нидербрехен, который ранее был деревней и принадлежал к владению Мольсберг, городом. Тот же самый господин [Куно] предполагал [сделать] также инкорпорацию церкви и прихода Брехен. Этот приход на вечные времена должен был служить каждому епископу Трира для его кухни. Это составляло, вероятно, сотню мальтеров зерновых денег (Korngeld); при этом еще оставалось достаточно для викария на скромную жизнь. Nota quod pater predicti Georgii, dominus in Mulsberg nomine Giso, propriam filiam[239] carnalitate cognovit; que a patre produxit quoddam corpus et genium, animal rationale mortale. Quam ob rem forsan maledicto psalmi videtur ipsum notasse, ubi dicit: «Fiant dies eius pauci et episcopatum eius accipiat alter ». Et sic dominium Mulsberg est translatum in episcopatum Trevirensem.[240] Рисунок же на щите такой: червленое поле, а внутри серебряный лев[241].
81. В год 1367, тогда поссорились благородный граф Иоанн Нассау, владетель Дилленбурга, и Иоанн, владетель Вестербурга. И случилось так, что между ними произошли схватка и бой около Гундендорна[242]. Иоанн, владетель Вестербурга, одержал победу и схватил графа Нассау с более чем тридцатью рыцарями и кнехтами. Со стороны Нассау было убито трое добрых крепких мужей, а со стороны Вестербурга – один. Этот самый граф освободился вместе с рыцарями и кнехтами за восемь тысяч гульденов. Он заплатил бы и большую сумму, если бы не имел друзей, которые весьма за него хлопотали[243].
82. В это же время жил магистр Иоанн Буридан[244], который более сорока лет вел занятия в Париже. Его считали самым лучшим логиком и философом на земле во всем Христианстве, и не могли найти лучше его. Он писал исследования (questiones) по этике[245] – лучшие, какие вообще могут быть. Эти исследования он оставил как последний дар и вечное завещание всем магистрам и студентам.
83. В это же время завоевал господин Куно фон Фалькенштейн, архиепископ Трира, Шнорренберг[246].
