Лимбургская хроника полностью

93. В год 1372, тогда появилось большое общество в немецких землях, в особенности в земле Гессен, которое называлось – Общество Звезд. В этом обществе рыцари носили золотые, а кнехты – серебряные звезды. Одним из основателей был герцог Отто фон Брауншвейг, которому также принадлежал Гёттинген и земля вокруг него, сын дочери ландграфа Генриха Гессенского[273]. Также среди основателей были граф Цигенхайнский[274], граф Иоанн Нассау, владетель Дилленбурга, граф Каценельнбоген, владетель Иоанн из Бюдингена и далее-владетели из Изенбурга, владетель Ганау, владетель Лисберга, владетель Хельфенштейна, владетель Эппштейна, и к тому же большинство рыцарей и кнехтов земель Гессен и Веттерау, Бухенланд[275], а также с Рейна, [из] Саксонии, Тюрингии и Вестфалии, так что в Обществе Звезд насчитывалось до двух тысяч рыцарей и кнехтов, которые владели четырьмя с половиной сотнями замков.

94. В это же время благородный граф Гессена Генрих был врагом названного владетеля Лисберга[276]. Он послал туда сына своего брата – ландграфа Германа, чтобы он расположился с более чем тысячью рыцарей и кнехтов перед Герцбергом[277] и соорудил замок. В ответ Общество Звезды собрало сильное войско в более чем пятнадцать сотен рыцарей и кнехтов, которое и прогнало ландграфа, уничтожая огнем его землю вплоть до Фрицлара, пробыло там более чем восемь дней и вернулось обратно. Поэтому названный ландграф Генрих и ландграф Герман, сын его брата, начали против «звездников» затяжную войну, и пообещал ландграф Герман, что не остановит войну в течение года и одного дня. Он сдержал это и вел с более чем шестью сотнями копий рыцарей и кнехтов, которым он заплатил высокую цену, ежедневную войну более чем год и один день.

95. В это время благородный Рупрехт граф Нассау, внук короля Адольфа, графа Нассау, был соратником высокородного князя, ландграфа Гессена-Генриха, против названного Общества Звезды и брал за это плату[278]. И случилось так, что часть «звездников», а именно графы Каценельнбоген, граф Вильгельм, граф Эберхард и граф Дитер напали ночью на местечко Хадамар, взяли, и беззаботно ходили везде, полагая, что оно в их руках и подвластно их воле. Собравшись духом, община Хадамара встала на защиту, кидая [снаряды], стреляя и [прилагая] другие усилия, силою выгнала их прочь, схватив из них восьмерых той же ночью; из них [хадамарцев] умерли трое, кроме другого большого ущерба, которые они получили во время штурма и стрельбы.

96. В год 1374, четверг перед Великим постом, тогда был сильный паводок на земле, и с водой пришла большая беда, так что Рейн и Лан поднялись выше своих берегов на более чем двадцать шесть футов[279]. Паводок случился из-за обилия выпавшего снега; он таял очень быстро. То был самый большой снегопад, какой только мог случиться за сотню лет до того. Паводок же длился более чем пять дней и ночей, то прибывая, то убывая. Среди людей воцарилась печаль, и птицы в домах, петухи и курицы также пели печально. Лан перед Лимбургом, опрокинул все сады, разлился повсюду, также залил некоторые «рамы»[280] с одеждой, и снес верхнюю мельницу на берегу; Лан снес также сукновальню и дубильню, и мост к Дицу, который был деревянным. Всё [это] было унесено [рекой]. Еще до этого было половодье – на двенадцатый день после Рождества. Но то наводнение несравнимо с этим, ибо это было куда сильнее.

97. В год 1374, в день летнего солнцестояния, тогда приключилась удивительная вещь на земле, в особенности в немецких землях по Рейну и Мозелю. Люди пускались танцевать и бегать [в безумстве], становились двое против одного и так танцевали на одном месте полдня[281]. В танце же они часто падали на землю и позволяли ступать ногами по их телу; полагая, что они от этого исцелятся. Они шли из одного города в другой, из одной церкви в другую, получали деньги от людей, если им давали. И было таких так много, так что в городе Кёльне танцующих нашлось более чем пятьсот. И считалось, что это обман и ересь, и происходит [только] ради денег, чтобы часть из них, мужчины и женщины, могли жить в распутстве и так существовать. И считалось, что в Кельне более чем сотня дам и служанок, которые не имели мужей, понесли [плод] во время танцев. Когда они танцевали, то туго утягивали они своё туловище, чтобы казаться стройней. Об этом некоторые знатоки, в особенности добрые врачи говорили, что часть танцевала из-за своей пылкой природы, и по другим болезненным причинам. Но таких, с которыми так происходило, было немного. Знатоки Святого Писания изгоняли заклятьями часть танцующих и считали, что в них вселился злой враг [рода человеческого]. И так это обманчиво завершилось. А продлилось это в этой земле добрых шестнадцать недель или около того. Вышеназванные танцующие, как мужчины, так и женщины, делали вид, будто не могли смотреть на красную одежду. Но все это было обманом и, как мне кажется, это было предвестием Антихриста.