Лучше никогда не быть полностью

Человек, как и другие виды, в конце концов вымрет.⁵² Многим эта мысль настолько некомфортна, что они находят успокоение лишь в надежде, что конец наступит еще очень не скоро.⁵³ Другие, напротив, не пророчат нашему виду долгое будущее. В каждом поколении есть малое количество тех, кто считают, что «конец близок». Зачастую такая вера обусловлена невежественной, часто религиозно направленной, эсхатологией (а может, и психическим расстройством). Но не всегда.⁵⁴ Есть люди, полагающие, что опасность для человечества представляют не только внешние угрозы, например падение астероида, но и текущие привычки человека (такие как не прекращающееся потребление, разрушение окружающей среды, новые и возобновленные заболевания, ядерное и биологическое оружие). Для некоторых вопрос неизбежного исчезновения является не эмпирическим, а философским. Рассуждая в вероятностном смысле, они считают, что мы обречены на скорый конец.⁵⁵

Я не стану сравнивать аргументы и взгляды относительно того, когда человечество вымрет. Известно, что это произойдет. И как ни странно, благодаря этому факту мои доводы можно назвать оптимистичными. И хотя в настоящее время все не так, как должно быть (люди существуют, хотя не должны), когда-нибудь все встанет на свои места (люди перестанут существовать). Иными словами, даже если сейчас дела обстоят плохо (и будут обстоять еще хуже, если будут появляться новые люди), когда-нибудь все будет хорошо. Да, некоторые предпочтут обойтись без этого оптимизма, но все же он дает некоторое успокоение в рассмотрении вопроса исчезновения.

Два пути исчезновения вида.

Будет полезным рассмотреть два пути исчезновения вида. Первый путь – истребление. Второй путь – вымирание (или не продуктивное исчезновение). Истребление означает, что вид исчезает, т.к. его убивают – руками человека или силами природы. Вымирание же означает, что вид не способен на воспроизводство, что приводит к естественному исчезновению.

Конечно, эти пути могут перекрещиваться. Часто бывает, что так много особей вида истреблены, что оставшиеся попросту не могут быстро и эффективно воспроизводить новых особей, в результате чего вид исчезает. И наоборот, когда вид не способен поддерживать воспроизводство на должном уровне, убийство оставшихся особей приводит к исчезновению.

Несмотря на пересечение, это разграничение на вымирание и истребление необходимо, т.к. между ними существует значительная разница. Во-первых, наиболее очевидно, что убийство, в отличие от вымирания, ведет к преждевременной смерти. И хотя для любого человека смерть – наихудший исход, лучше, если, она наступит позже. Во-вторых, эти два пути исчезновения отличаются с точки зрения морали. Если анти-наталисты вдруг станут про-морталистами и начнут геноцид человечества, их действия будут сопровождаться серьезными этическими проблемами, которых при естественном вымирании можно избежать. Истребление человечества самим человеком вызывает отторжение по тем же причинам, что и убийство. Обычно убийство кошмарно для жертвы, но, в отличие от смерти по естественным причинам, этого ужаса можно избежать (хотя впоследствии человек все равно умрет). Мы сожалеем, когда кто-то умирает от естественных причин, однако нельзя сказать, что было совершено что-то плохое, в то время убийство без веской причины – плохо.

По отношению к обоим путям можно сказать, что умирать в любом случае тяжело. Мнение, что смерть приносит вред умирающему, небезосновательно; это мнение большинства, и на нем основываются многие наши суждения. И в то же время это мнение подвергается критике. В следующем параграфе я рассмотрю эту критику, но не для того, чтобы подтвердить ее или опровергнуть, а для того, чтобы определить ее релевантность.

Три вопроса об исчезновении.

Вот три причины, по которым исчезновение может считаться неправильным:

Исчезновение, достигнутое через убийство, неправильно, т.к. преждевременно лишает людей жизни.

Независимо от пути, исчезновение может считаться неблагоприятным для поколений, предшествующих исчезновению.

Исчезновение само по себе может считаться неправильным. Согласно данному взгляду, мир без людей (или других разумных существ) прискорбен, независимо от положения ранее живущих.⁵⁶

С первым и вторым пунктом сложности не возникает, т.к. эти причины наиболее разумны. Преждевременная смерть становится еще одним злом, наполняющим жизнь после появления на свет (за исключением случаев, когда жизнь не стоит продолжения). Но ведь исчезновение не обязательно достигается через убийство. Воздержание от воспроизводства – вот наилучший способ гарантировать, что будущие люди умрут раньше (т.к. их попросту не будет существовать).